Потому кажется, что не только плечо мужа, присутствие детей и учителя вернули к жизни Мелани Саш. Конечно, для преодоления (но не подавления) дискомфорта ей потребовалось применение тех практических знаний, к которым они с мужем уже прикоснулись. Супруги уже многое знали о буддийских практиках, аюрведе и принципах. Но одно дело знать, и совсем иное – применить их в своей жизни, сделав осознанный выбор. Возможно, истоки следует искать в общении с доктором Васантом Ладом, который, по свидетельству Мелани Саш, продемонстрировал главное – соответствие проповедуемого собственному образу жизни («он говорил истину, и его образ жизни подтверждал это»). Это, не исключено, стало одним из важнейших факторов исцеления Мелани Саш и перехода ее на качественно новый уровень жизни, так как до болезни и до встречи со своим учителем она еще только находилась в поиске, на затянувшемся пути приобщения к постулатам аюрведы. А вот на этапе выздоровления и, что показательно, возвращения интереса к жизни она уже знала, что сделает аюрведу (как и ее муж) своим образом жизни.
Еще одним непреложным аспектом прохождения зоны болезни стало изменение восприятия смерти ребенка – без этого исцеление вряд ли произошло бы. Пребывая в поиске, Мелани не до конца находилась в реальности – ее мысли в значительной степени крутились вокруг неопределенного будущего. Тогда как потеря ребенка случилась именно «здесь-и-сейчас». Трагический момент отвернул Мелани от собственной жизни, и, возможно, женщина мучилась ощущением вины за то, что раньше была слишком сосредоточена на персональном жизненном проекте-поиске. Произошло «торможение»: ребенка уже не было в живых, а она все еще переживала и корила, наказывала себя за прошлое. Чтобы избавиться от этого чувства, необходимо изменение угла, под которым рассматривается и наша жизнь, и смерть вообще как явление. Полагаю, Мелани удалось освободиться от демонов вины благодаря более глубокому пониманию мира и его непреложных законов. «Научиться жить с живыми», – как говорит психотерапевт Ирвин Ялом, убеждая, что хотя «материальная сторона смерти разрушает нас, сама идея смерти может нас спасти». Не исключено, не обошлось без буддийского подхода, который они с мужем развивали и раньше. В чистке организма на физическом уровне Мелани нуждалась гораздо меньше других людей – это тот случай, когда убеждения и вера могут совершить превращения в мировоззрении, которые неподвластны скальпелю.
Не случайно после выздоровления и единения с аюрведой Мелани написала, что «причиной наших болезней (дискомфорта) в 95 % случаях являются стресс и вредные привычки». Любопытный нюанс – ее ассоциирование болезни с дискомфортом, что означает только одно: ее понимание отклонений со здоровьем менее всего связано с физическим контекстом существования тела. Другими словами, физическое тело заболевает вследствие проблем ума и души.
После внутренних изменений на Мелани словно снизошло озарение – в виде осознания сакральных нитей между телом, разумом и духом: «Между человеческой жизнью и природой существует всеобъемлющая родственная связь. На более тонком уровне по сравнению с нашим восприятием наше тело есть не что иное, как энергия и свет». Рождение впоследствии сына помогло оставить в прошлом смерть дочери.
«Именно энергия любви делает лечение по-настоящему аюрведическим» – любовь они в итоге сделали своим девизом. Путь от общего интереса до идеи сделать аюрведу образом жизни составил у этой пары тридцать лет. Они не уставали учиться, формируя с каждым новым днем свою собственную миссию.
Из преодоления и победы Мелани Саш можно вынести несколько уроков.
Первый важен своей симптоматичностью для любого жителя планеты, он заключается в уязвимости перед внешними факторами даже тех сильных и увлеченных людей, которые сумели встать на путь духовного развития, приобщиться к вековой мудрости и целительным психофизическим системам. Как известно, Мелани Саш исповедовала принципы аюрведы, выверенного, здорового питания, ее отношения с миром были сбалансированы, а с близким человеком – гармоничны. Однако внешняя нестабильность, пережитое потрясение – в данном случае потеря дочери – привели к негативной реакции организма.
Второй урок заключается в утверждении, что выход из тупика возможен всегда, если человек способен удержать смысл, сфокусировать свое внимание на миссии. Вместо рассеянных исканий собрать все имеющееся в пучок и начать действовать.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу