Наталья Красс - Прогулки по полям, или Поочерёдно двигая ногами

– Вы мне испортиль! – кричал он, сверкая на нее сквозь очки своими голубыми глазами. – Я все, все скажу! Вы нахальный старый кошка!

Мисс Марта в изнеможении прислонилась спиной к хлебным полкам и положила руку на свою шелковую блузку – белую, синим горошком. Молодой человек схватил художника за шиворот.

– Пойдемте! Высказались – и довольно. – Он вытащил своего разъяренного приятеля на улицу и вернулся к мисс Марте.

– Вам все-таки не мешает знать, сударыня, – сказал он, – из-за чего разыгрался весь скандал. Это Блюмбергер. Он чертежник. Мы с ним работаем вместе в одной строительной конторе. Блюмбергер три месяца, не разгибая спины, трудился над проектом здания нового муниципалитета. Готовил его к конкурсу. Вчера вечером он кончил обводить чертеж тушью. Вам, верно, известно, что чертежи сначала делают в карандаше, а потом все карандашные линии стирают черствым хлебом. Хлеб лучше резинки. Блюмбергер покупал хлеб у вас. А сегодня… Знаете, сударыня, ваше масло… оно, знаете ли… Словом, чертеж Блюмбергера годится теперь разве только на бутерброды.

Мисс Марта ушла в комнату позади булочной. Там она сняла свою шелковую блузку – белую, синим горошком, и надела прежнюю – бумажную, коричневого цвета. Потом взяла притиранье из айвовых семечек с бурой и вылила его в мусорный ящик за окном.

1. Снижает стресс (за 6 минут чтения пульс приходит в норму).

2. Защищает от болезни Альцгеймера.

3. Придает уверенность.

4. Делает более творческим (генерирование идей из разных книг).

5. Улучшает сон.

6. Улучшает мозговую активность (при чтении предстает много деталей, помнить о которых необходимо, чтобы понимать произведение).

7. Улучшает концентрацию (приходится не отвлекаться, чтобы ничего не упустить).

8. Развивает объективность и способность принимать взвешенные решения.

2) Попробуйте дома практику «Энергетический душ» (Ошо). Опишите свои ощущения, впечатления, размышления в дневнике.

Ошо (Бхагван Шри Раджниш) родился в 1931 году в Индии. В конце шестидесятых годов Ошо начал развивать свои уникальные динамические медитационные техники. В начале семидесятых годов первые люди с Запада стали приезжать к Ошо, а в 1974 была основана коммуна (ашрам).

Существует множество различных динамических медитаций Ошо. Они направлены на изменение осознания телесности, снятие психологических блоков, способствует избавлению от напряжения, свободному выражению эмоций (подробное описание медитаций Ошо – www.osho.com)

Большое внимание Ошо уделял тому, как сделать медитацию стилем жизни, замечая, что если обычная жизнь не используется как метод медитации, то медитация становится видом бегства от действительности.

1) 15 минут – стоя, расслабленно трясите всем телом

2) 15 минут – танцуйте (свободные движения)

3) 15 минут – сидя на полу, ноги «по-турецки», глаза закрыты, руки ладонями вверх на коленях, наблюдайте внутри и снаружи.

4) 15 минут – шавасана («поза мертвеца», глубокое расслабление)

Реквизит: предметы для чайной церемонии (или чайник для обычного чаепития, чашки), чай 2–3 сортов, дневник, ручки, карандаши, краски, фломастеры, листы белой бумаги, ножницы, музыка для чайной церемонии, подушки для чаепития, свечи, спички.

Вначале чай был лекарством, а затем стал напитком. В Китае в VIII веке чаепитие описывалось как изысканное развлечение. В XV веке в Японии искусство приготовления чая и чаепития выросло в целую религию – тиизм. Тиизм – это культ восхищения прекрасным среди сора повседневной жизни. Он проповедует чистоту гармонии, таинство взаимного милосердия, романтику человеческих отношений. Это прежде всего преклонение перед несовершенным и незавершенным, мягкая попытка достичь чего-то в нашей непостижимой жизни. Философия чая не просто эстетика в обычном смысле этого слова, вместе с этикой и религией она выражает всю совокупность наших воззрений на природу и человека. Философия эта включает в себя черты других наук. Это и гигиена, так как искусство чаепития обязывает нас к чистоте; в каком-то смысле это и экономика, потому что это искусство учит нас экономии, умению находить красоту в простоте, а не в изощренной роскоши; это, образно выражаясь, “геометрия морали”, так как тиизм помогает нам определить наше чувство соразмерности с Вселенной. Религия эта выражает также подлинный дух восточной демократии, так как все, исповедующие её, – аристократы вкуса