Роман Хорошев - Эволюционизм

В минуты самых сильных эмоциональных переживаний, будь то достижения доминции над другими, или падения на самое дно, следует помнить о правиле бедных и богатых.

Когда вам сложно и плохо, помните, что в далёких странах есть бедные дети, которые гораздо слабее, глупее и неприспособленнее вас. Они мучаются от голода и нужды. И ваши дела в целом не так уж и плохи.

В минуты успеха, всегда помните то, что на каждую рыбку найдётся рыбка покрупнее, и каждый ваш шаг вперёд, это всего лишь шаг. Не стоит зазнаваться и сжигать мосты. Всегда найдется кто-то более приспособленный, и вы можете оказаться на самом дне.

Существует легенда, что у мудрого царя Саламона был перстень с гравировкой, который всегда помогал ему сохранять достоинство и контролировать себя. В дни болезней и голода его народа эта фраза не давала ему отчается, а после громких побед и успехов забыться.

На кольце была короткая надпись – «И это пройдёт».

Никогда не забывайте кто вы и откуда. Никогда не забывайте на что вы способны. И не бойтесь, ибо ничто не вечно, и это пройдёт.

«Полная толерантность – это смерть»

– Из терминологии трансплантологии.

С самого рождения мы выстраиваем в своей голове образ мира в котором живём, для наилучшего к нему приспособления, и более лёгкой жизни. Если идея, которую мы принимаем за основу этого мира не верна, то мы не можем приспособиться к миру, мешая как себе, так и тем, кто считает наши идеи верными. Это порождает страдания всех, кто как-либо связан с этой идеей.

Для лучшего выстраивания модели мира, эволюция снабдила нас логикой и сознанием, но не убрав при этом подсознание, основой мышления которого являются эмоции, она породила конфликт мнений.

Дело в том, что подсознание избирает верным вариант с наиболее сильной эмоциональной отдачей, не опираясь на логику, и в диком мире, это обеспечивало преимущество перед другими видами. Но живя в обществе себе подобных, человеку приходиться думать гораздо сложнее, нежели модель акция-реакция. Для этого приходиться использовать накопленный опыт, выстраивая более верные модели мира и взаимодействия с ними.

Для обеспечения логического мышления, приходится сознательно разделять, какая мысль исходит от подсознательной эмоции, а какое из логического анализа, ибо в противном случае, человек перестаёт мыслить чисто логически, создавая ядовитую смесь из эмоций и фактов, причиняя вред как себе, так и другим.

Очень важно понимать, в чём различие между эмоциональными и разумными реакциями, потому как, если вы выстраиваете свои решения, или того больше – картину мира, то для максимальной эффективности, а значит и приспособленности, нельзя полагаться на эмоции, и использовать их как инструмент логического довода. В противном случае, смешивая логику и эмоции, вы рискуете не получить наиболее верного решения, а значит и понимания истинной сути вещей.

Ярким примером идей, получившихся путём смешивания логики и эмоций являются религии, однополая любовь и моральные основы различных культур.

Последние являются особо опасными, так как на их фундаменте в итоге произрастают традиции, ограничивающие человека, а как следствие и национальные конфликты.

Следует понимать, что если идея не имеет в своей основе чистую логику, то эмоциональные её аспекты у разных людей будут иметь разные реакции, это порождает непонимание, а за ним и агрессию.

Если же принять за основу чистую логику, то сразу становиться ясным, что выстраивание модели мира на эмоциональном опыте нецелесообразна. Так многие религии, включая и самые распространённые – излагаются в стихотворной форме и опираются на эмоциональное восприятие человека, игнорируя тем самым основную задачу, которая послужила их созданием – понимание мира.

Это решение было верным на момент создания главных религиозных трудов, так как человечество тогда ещё не имело достаточных логических инструментов и опыта для понимания мира разумом, а не чувствами, и единственный доступный способ донесения информации заключался именно через эмоции. Однако эмоциональная передача информации имеет один серьёзный недостаток. Она базируется на личном опыте человека, а значит при передачи различным людям появляется неточность, в свою очередь провоцирующая конфликты восприятия.

Сегодня же мы имеем достаточный опыт для преодоления этой проблемы, и институт религии более не требуется.