Илья Архипов - Жизненный путь, или Популярно о Транзактном анализе

«Человек – это не ответ. Человек – это вопрос». (Тиллих П.)

На протяжении нескольких лет моей жизни, был знаменательный период изучения Транзактного анализа (ТА) – теории личности и системы психотерапии, разработанной Э. Берном и его последователями.

За это время я стремился переосмыслить то, чему меня учили, результатом чего стали публикации, оформившиеся в данную книгу.

Сразу оговорюсь, что на данный момент не являюсь сертифицированным тренером по ТА, и в большей степени исповедую авторский подход, опирающийся на логику (Система «Синтезологика»). Поэтому, допускаю, что некоторые нижеизложенные мысли могут не соответствовать высоким международным стандартам, принятым в Тарнзактном анализе, а также не охватывают всю полноту знаний ТА.

Однако, книга будет полезна для людей, интересующихся психологией, саморазвитием, решением проблем в собственной жизни, поможет познакомиться со многими полезными идеями.

Для более глубокого изучения темы, рекомендую труды Э. Берна, С. Карпмана, К. Стайнера, официальные учебники и сертифицированные курсы.

Книга распространяется на безвозмездной основе с целью популяризации ТА.

© Архипов Илья Олегович

Притча: «Один старик нашел в лесу прекрасную белую кобылицу. Он привел ее к себе домой, и стал за ней ухаживать. И все соседи говорили: «Надо же, как тебе повезло! Ведь такая красивая кобыла, это же целое сокровище!» А старик отвечал: «Не знаю, повезло мне или нет, но знаю, что надо теперь для лошади строить конюшню», и вместо рассуждений шел строить конюшню.

В один далеко не прекрасный день лошадь убежала. И все соседи опять собрались у старика, рассуждая: «Ох, какое невезение! Лошадь сбежала, какая потеря!». А старик сказал: «Не знаю, везение это или невезение, знаю только, что конюшню мне можно не строить».

Через неделю лошадь вернулась, и не одна, а привела с собой целый табун коней. И соседи завистливо ахали: «Ну как де повезло опять старику!» А старик рассудительно ответил: «Не знаю, хорошо это или плохо, но знаю, что теперь мне надо учиться разводить коней».

На следующий день его сын стал объезжать одного из коней, упал и сломал ногу. Соседи опять запричитали: «Ах, какое несчастье! Как же ты теперь справишься со всем своим разросшимся хозяйством?» Старик отвечал: «Не знаю, счастье это или несчастье, знаю только, что надо ехать за доктором, и лечить ногу сыну».

Через несколько дней царь этой страны объявил набор в армию, и из той деревни забрали всех молодых парней, оставив только сына старика со сломанной ногой. Соседи, сыновей которых забрали в армию. горюя и причитая, пришли к старику: «Как тебе повезло, что у твоего сына оказалась сломана нога! Зато он остался дома!».

С помощью этой притчи, возможно проследить основные жизненные позиции, так, как это принято в Транзактном анализе – направлении психотерапии, основанном Эриком Берном. Транзактный анализ – это теория личности и систематическая психотерапия для личностного роста и изменения личности.

В транзактном анализе есть табличка, называемая ОК Коррал, разработанная Эрнстом – диаграмма, в которой четыре жизненные позиции связаны с определенным социальным поведением. Рисуется она в виде квадрата, каждый квадрат иллюстрирует тип поведения и отношения человека к другим и себе.

Правый верхний квадрат – Здоровая позиция, Счастливая, связанная со способностью достижения. Она называется ОК-ОК, все хорошо со мной, все хорошо с тобой, Ты Окей, Я Окей.

В нашей притче, эту позицию иллюстрирует Старик – он всегда Окей, что бы не случилось, он деятельный, разумный и реагирующий в соответствии со своим пониманием.

Люди пытаются его провоцировать выйти из такой Окейной позиции, хотят втянуть его в игру, чтобы он почувствовал себя не Окей, – тогда бы они смогли его пожалеть, или сказать, а «вот ты ничего не смыслишь» и т.п.

Ели бы старик, потеряв лошадь, стал сетовать на свою жизнь: «какой я жалкий», «я не знаю, что мне делать, а без лошади плохо», тогда бы он перешел во вторую позицию – Я не ОК, Ты – ОК. Старик бы взглянул на соседа – «у него лошадь есть, а у меня нет», «сосед благополучный, а я жертва беспомощная, кто бы мне помог?».

Другой не Окейный вариант поведения старика – «лошадь не потерялась, ее украли» – так подумал старик! И скорее всего, украл сосед – гад он такой! Надо пойти к ему и устроить скандал, чтобы лошадь больше не крал и не прятал! В этой позиции старик чувствует себя правым, он Окей, – другой человек не Окей, старик в этой позиции готов бы был преследовать любого, на кого можно проявить гнев. Еще вариант такой позиции – старик бы стремился отделаться от людей, которые сетуют по его лошади – послал бы их по грибы, или влез в драку.