Стас Триммер - Как сделать правильный выбор

Мы ежедневно сталкиваемся с вопросами, на которые необходимо самому находить ответы, искать пути решения той или иной задачи, которую перед нами ставит жизнь. Каждое решение данных задач есть наш выбор. Умеем ли мы делать свой выбор наиболее оптимальным, способным продуктивно ответить на вызов окружающего мира? Иными словами, умеем ли мы правильно делать свой выбор?

Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо углубиться в проблему выбора как такового и рассмотреть все возможные пути его формирования.

Данная книга не претендует на научный труд, а всего лишь дает еще одну возможность обычному человеку посмотреть на свой жизненный путь и помочь скорректировать его в условиях стремительно меняющегося мира.

И если хотя бы один человек благодаря книге сможет на шаг приблизиться к пониманию необходимости расширения круга своих возможностей и тем самым повышения качества своей жизни, думаю, книга выполнит свою миссию.

Итак, что же такое выбор?

Мы каждый день, просыпаясь утром, ежеминутно, ежесекундно выбираем тот или иной вид деятельности. Кто-то выбирает еще поваляться в кровати, а кто-то встает на утреннюю пробежку. И так в течение всего дня, в течение недель и на протяжении всей своей жизни мы выбираем то или иное.

Выбор – это единственное, что нельзя у человека отнять. Свобода выбора – незыблемая свобода из всех существующих.

Выбор является одним из источников жизни всех живых существ.

Выбор – разрешение неопределенности в деятельности человека в условиях множественности альтернатив.

Философская энциклопедия определяет выбор как «самоопределение личности в отношении принципов, решений и действий».

В энциклопедии практической психологии я нашел такое звучание этого понятия: «Выбор – ответственное по последствиям решение между двумя или более альтернативами».

Таким образом, можно определить две основные составляющие понятия «выбор»:

1. Решение (самоопределение человека между двумя и более альтернативами).

2. Ответственность за последствия.

Пожалуй, эти две составляющие выбора, решение и ответственность, мы и будем рассматривать на протяжении всей книги. Но для начала попробуем разобраться, когда и каким образом возникают вообще у человека желание и мотивация делать этот самый выбор. Откуда же возникают те самые ответственные решения между двумя и более альтернативами?

На мой взгляд, первым, что способствует появлению вопроса о выборе у человека, является сам объект выбора. Что необходимо выбрать? Какой вопрос решить? То есть, появление «Что?»( «Кого?») перед выбирающим и будет началом его действий, направленных на принятие решения.

Казалось, всё очень просто: возникает объект (и его альтернативы), и мы делаем свой выбор. Но на самом деле простота выбора объекта кажущаяся, ибо зачастую человек не способен даже определить то самое «Что»( «Кого»), не говоря уже об альтернативности данного объекта. Хорошо, если с детства человек привык четко ставить перед собой необходимые цели, ответственно подходить к выполнению определенных задач, имеет навыки самоопределения. Такому индивиду не составит труда увидеть объект выбора при любых обстоятельствах. Однако в своем большинстве люди, особенно в условиях современности и поголовного разочарования в старых догматических принципах, в силу своего неверия в себя и недоверия окружающим не способны даже понять, а чего они хотят.

В своей основе вопрос «Что?» («Кого?») есть прямое следствие наших желаний. Однако во времена «поголовной» свободы возможности выбора разбросаны на все четыре стороны света и на 360 градусов. Объекты для выбора вокруг тебя, а не перед тобой или чуть левее. Есть, конечно, и другой вариант. Человек крутится кругами по 360 градусов, но ничего не видит. Здесь случай немного потяжелее.

Ограниченность в свободе обусловливается, на мой взгляд, ограниченностью мышления индивида, и об этом мы порассуждаем чуть позже – в главе о том, что мешает нам делать выбор.