Сан Лайт - Алхимия изобилия. Наука быть богатым и счастливым. Практическое руководство

Если вы создаете намерение чтобы привлечь энергию денег, вы должны знать, что вам необходимо делать, чтобы избегнуть груза забот, тревог и подозрений. Потому что вас ожидают именно эти состояния, если вы не обладаете светом. Замечательно, если богатство пришло к вам, но не впадайте в негативные состояния, сопровождающие всех тех, кто без знания законов Алхимии Изобилия начинает работать с энергией денег.

Если вы богаты, то не ущемляйте других, а лучше научитесь распределять свои богатства и получать удовольствие оттого, что в этом процессе участвуют другие люди, ведь давать – один из способов достижения индивидуального развития. Однако привычка давать встречается довольно редко. Многие обладают гигантскими состояниями и пользуются ими только для себя. Но при этом они несчастны! Никогда не нужно препятствовать людям, желающим обрести богатство, их нужно учить лишь тому, чтобы они правильно распределяли их. Виктор Франкл писал: «Деньги не являются целью сами по себе. Если доллар может быть более полезным и осмысленным в чьих-либо других руках, я не должен держать его у себя в кошельке. Это не имеет никакого отношения к альтруизму. Альтруизм и эгоизм – это устаревшая альтернатива. Как я говорил, моралистический подход должен уступить место онтологическому, в рамках которого хорошее и дурное определяются с точки зрения того, что способствует и что препятствует осуществлению смысла, независимо от того, мой ли это смысл или чей-нибудь еще».

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

«Солнце же Истины и Правды Христос, обладая не только естеством и естественным сиянием и славой, но в равной мере и волей, промыслительно и спасительно озаряет тех только, кому пожелало бы, и в той степени, как Ему это было бы угодно. Поэтому, пожелав, как солнце Он озарил и был зрим для глаз Апостолов, и то не на долгое время, а затем еще сильнее просияв, как Ему это было угодно, Он из-за превосходящего сияния стал недоступен для очей Апостолов, как бы войдя в светлое облако». (св. Григорий Палама. Омилия 35. На Преображение // Беседы: В 3 т. М., 1994. Т. 2. С. 97—98). (прим. ред.)