Александр Фуфлыгин - Замысел бога. Толкование истины

Метод, который применили авторы для написания Библии: наглядно-образное мышление. Информация в Библии подана посредством образов и объектов материального мира, привычных и понятных людям символов, однако, посредством них изображен не мир материальный, а мир человеческой души, говоря научным языком: мир человеческой психики.

Все, что мы видим в Библии: события и факты, природные и атмосферные явления, флора и фауна, населенные пункты и передвижение по ним, персонажи вымышленные и реальные, их судьбы, их мысли, их родословные, их сношения друг с другом и с Богом, их взаимодействия с чем бы то ни было и с кем бы то ни было, время и пространство, прошлое, настоящее и будущее, все это только символы внутренних процессов, идущих в нашей психике.

Все это символы процессов, легших в основу появления психики как таковой, ее просветления, ее усложнения. Это символы, которые показывают: как психика появилась, какие законы и принципы заложены в основу ее существования и просветления, каким образом она изменяется, просветляется, а самое главное: куда она устремлена!

Проще говоря, Библия, это книга о душе человека, его психике и замысле природы относительно человека и его просветления. Уже в книге Бытия нам показан символ просветления психики, ее сверхзадача и знамение того, что ее развитие, изменение, просветление идут в верном направлении. И этот символ – радуга: именно она символизирует достижение психикой своего высшего уровня развития и просветления. Это символ жизни «всеми цветами», жизни, полной красок, чувств, ощущений, символ окончательного принятия психикой всего в себе, признание всего, что есть в ней, правильным и верным: в этом Завет Бога для человека!

Поэтому, нельзя всю информацию в Библии воспринимать, как нечто конкретное и материальное. Так мы попадаем с ловушку: как ребенок видит вместо атома цветочек, так и мы вместо реальной информации – искаженную выдумку, картинку, которая не имеет ничего общего с действительным ее смыслом.

Именно поэтому, в самых первых строчках Библии описаны события рождения души человека, формирование психики человека, а не рождение вселенной. Когда автор пишет: «В начале Бог сотворил небо и землю»: речь не о небесном своде и земной поверхности. И каждое слово в этой фразе – отдельно взятый символ как часть общего символизма самой фразы и книги в целом.

Небо, в символическом смысле, это место пребывания Бога, нематериальная составляющая, пространство, в котором существует все. Это информационное пространство, божественное, изначальное, высшее, бесконечное. Земля, наоборот, символ прямо противоположного состояния: материального, примитивного, смертного, вещественного.

Вот и получается, что «в начале», в основании нашей души, нашей психики положен синтез двух противоположных начал: божественного и земного, духовного и материального. Два начала, создающее сильнейшее напряжение: Божественное начало тянет психику к просветлению, к существованию духовному, бессмертному, высокому; земное начало тянет его к существованию смертному, ограниченному, вещественному. Мы имеем дело с той самой основой, из которой родилась человеческая природа, сущность, душа, психика: небо и земля, духовное и материальное!

Именно поэтому, Евангелие от Иоанна дает нам понимание, что такое «душа человеческая» , что такое начало просветления, начало появления разума, сознания в психике. «В начале было слово» : слово есть символ переходного элемента из нематериального состояния в материальное, из духовного в земное. Как только психика получила возможность облекать мысли в материальную форму – в слова, в ней началось просветление. Слово есть часть речи, а речь, вторая сигнальная система, это тот порог, тот элемент, который позволил психике перейти из состояния животного, темного, к состоянию просветления, к разумному состоянию, к мышлению, а значит: к поиску Бога, к разговору с ним. Способность облекать мысли в слова, дали толчок к появлению мышления, и так родилась душа человеческая: психика разумного существа по имени Человек.

Евангелия показывают нам посредством жизни и смерти Иисуса путь к Богу, путь изменения и расширения психики, пусть ее к усложнению и просветлению. Иисус, его родословная, все имена, коими Он будет наречен, его передвижения по стране, его мысли, действия, влияние на других людей, его смерть и воскресение: все это символы движения души к Богу, устремления психики к своему идеальному, райскому, божественному состоянию, к жизни без страхов, без боли, к жизни, полной «всех цветов радуги» !