Елена Царева - Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление

Здесь есть возможность читать онлайн «Елена Царева - Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление» — ознакомительный отрывок электронной книги совершенно бесплатно, а после прочтения отрывка купить полную версию. В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. ISBN: , Жанр: psy_generic, Эзотерика, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

Приветствую Вас, мой читатель. Если вы читаете эту книгу, я надеюсь, вы прочли предыдущие шесть книг по Судьбалогии. Так как все книги написаны в определенном порядке, и каждая из них содержит определенные инструменты для глубокого познания себя, вместе они являются сборником с пошаговой инструкцией по проработке себя.Эта книга будет посвящена холистическому мышлению и переходу на новый уровень парадигмы всего осознания человека.

Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление — читать онлайн ознакомительный отрывок

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Люди общаются только для того, что бы выжить, не о каких ценностях на этом уровне даже не идет речи. Ответственность нулевая. Есть место только базовым эмоциям гнева, страха, отвращения, горя и удовольствия, отсутствие этики, полное отсутствие ответственности. Основной инструмент: вкус, осязание, обоняние, зрение, слух. Деньги на этом уровне тоже ровны нулю.

Не смотря на то, что не часто можно встретить взрослого человека, находящегося на первом уровне, у многих этот уровень остается не проработанный. Даже в наше время не все люди осознают ценность жизни, а именно эту главную ценность несет в себе первый уровень.

Взрослый человек с проработанным (здоровым) уровнем находится в здоровом контакте со своим телом, осознает телесные желания и умеет их контролировать, чувствует боль и способен на нее реагировать действиями. Чувствует безусловную ценность своей жизни и желания жить.

При не проработанном (нездоровом) первом уровне возможна неспособность различать телесные сигналы, уход полностью в себя, сильные бессознательные запреты на получение удовольствия, стыд, связанный с телом, паническое избегание боли. Что проявляется как психосоматические травмы и психосоматические заболевания. И становятся препятствием к дальнейшему развитию.

При подобных проявлениях очень полезны телесные практики, телесно-двигательные терапии, психотерапия.

Переход:проработка страха безопасности и боли, проработка чувства стыда, осознания себя отдельно от других, повышение чувствительности своего тела, разрешать получать себе удовольствия телесное и эмоциональное. Осознания ценности общества.

Первый уровень создаёт основу для нашего дальнейшего развития.

2 Уровень. Традиции предков, семьи, кланы, племена.

На этом уровнеразвития находится около 10% людей, около 1% политической власти.

Второй уровень развития в психологии он должен соответствует возрасту 1,5 – 3 года. Проявляется потребностью чувствовать безопасность и сохранность. Потребностью быть принятым группой своих близких, тех, кто обеспечивает непосредственную безопасность, зависимость от семьи, ребенка от мамы. Люди формируют более закрытые группы внутри своей культуры и считают важным сохранение традиций. На этом уровне человек стремится к социальной (племенной) стабильности, созданию семьи, почитает предков, род. Ценности семьи и любви, дружбы, привязанностей, традициям, почитание рода.

Важной особенностью этого уровня является вера в ритуалы, мистицизм, вера в духов и поклонение предкам, семейные связи и племена.

Характерные убеждения.Верит в духов, магию, приметы, ритуалы, обычаи, магические знаки, священные объекты. Вера в ангелов-хранителей и проклятия, клятвы «на крови», давние распри, трансовые пение и танцы, приворотные чары, семейные ритуалы, предрассудки. Перекладывание ответственность на судьбу, бога, магию, власти, партнеры, родители, соседи, погоду.

На этом уровне люди часто прикрываются интересами семьи, семейными традициями, чтобы не брать на себя ответственность за принятие решений и свободный выбор.

Жертва приношение себя и собственных интересов во имя семьи, партнера, детей, родителей. Сюда же можно отнести жен алкоголиков, пары которые живут вместе ради детей, гипер родителей, которые жертвуют своей личной жизнью и собственным развитием ради блага ребенка.

На этом же уровне может возникать в семейных парах сильная созависимость, люди видят себя только рядом с партнером, и расставание для них смерти подобно, человек теряет собственную индивидуальность, старается подстроиться под партнера или родителя, подавляя себя и свое мнение и проявление. Сильная зависимость от мнения партнера или родителя, страх потерять, страх, что не примут, быть отвергнутым, не будут любить, одиночества. Модель жертвы и тарана.

Люди второго уровня любят работать в команде и не любят то, что разъединяет людей. Им трудно справляться с внезапными изменениями в жизни и нарушать привычный уклад. Слабое развитие личности. Они стремятся не брать ни за что на себя ответственности. Как правило, это наемные работники, которым не нужно принимать самостоятельно важных решений. Финансы на этом уровне слабые и ограниченные рамками заработной платы, или какими либо дотациями.

При здоровом проработанном втором уровне у человека вырабатывается способность присоединиться к группе, умение понимать и проживать свои эмоции, чувствовать и сопереживать другому, способность входить в открытые доверительные отношения, просить и принимать помощь и получать радость от простого человеческого взаимодействия.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление»

Обсуждение, отзывы о книге «Судьбалогия. Книга 7. Холистическое мышление» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x