Солоинк Логик - Жулики и аферисты. Философия обмана

5.4774. Засахаренная муха.

Мухи липнут в сладкое. Перебор сладкого подозрителен.

5.4815.

Страх это невроз, сильный страх это шизофрения. Основные симптомы страха – доверчивость и недоверчивость одновременно, отсутствие чувство юмора, притупления чувства веры. Человеку хочется верить, вера доставляет ему радость и покой.

5.4818. Удивительная глупость.

Когда людям нечего делать, они способны поверить в любую глупость.

5.4819.

Когда человеку страшно, он готов поверить в любой бред, лишь бы он обещал избавление от страха.

5.4851.

Чем глупее человек, тем больше ему хочется верить во всё, что соответствует его желаниям.

5.4852.

Чем больше желание, тем больше хочется в него верить. Сильное желание заставляет человека верить в любой бред и чем он ярче, тем больше верить.

5.4873.

Богатые мечтают о славе, бедные мечтают о деньгах. Человек склонен слепо верить своим мечтам и всем тем, кто готов им их пообещать.

5.4881. Троянский конь.

Позволив себе одно излишество, ты не избежишь и десяти других. Маленькое излишество, проникая в душу, подобно «троянскому коню», из которого выходят враги и открывают ворота города. «Троянский конь» удивительный, красивый, вкусный, маленький, безобидный, полезный, ароматный… как сыр в мышеловке.

5.4883. Добрые и хитрые.

Прикармливать место сладким и вкусным может один рыбак, отвлекая внимание, а ловить рыбу может другой.

5.4884.

Демонстрируя крупное движение, они отвлекают от маленького. Показывая одно, они скрывают другое. Но бывают и такие хитрецы, которые большое скрывают за малым, сосредотачивая внимание на тайном, они прячут на самом видном месте явное.

5.5185.

Обещание чуда и прочих глупых предложений подобны лотерее. Люди больше видят размер приза, чем его вероятность. Поэтому чем больше обещание, тем больше людям хочется в них верить.

5.5488.

Как рыба, ты должен знать, что халява и прочие приманки для рыбы нужны, чтобы поймать тебя и съесть. Я бы рекомендовал вообще избегать тебе соблазнов и халявы, но если ты всё-таки пользуешься ими, то хотя бы отключи угрызения совести и чувство вины. Схватил еды и убегай, не оборачиваясь. Тебя хотели съесть, а ты ловко съел приманку и убежал. Ты – герой.

6.1358.

Невротику так хочется верить в идеал, что он готов поверить в любую ложь… И даже повторно, и даже много-много раз подряд.

6.1751.

Сложно обмануть того, кто не верит в ложь. Обычно обманывают тех, кто ложь очень любит и желает в неё верить всей душой.

6.2011.

Провозгласив ложь страшнейшим из грехов, они теперь врут исключительно по-крупному. Честные лжецы, называю я их, ибо среди них нет лжецов, что делает их ложь особенно опасной.

6.2210.

Честные люди не обманывают друг друга, потому что обмануть честного человека чудовищно сложно. Обманывать лжецов во много раз легче, поэтому лжецы вечно обманывают друг друга.

6.2407.

Когда кажется – крестятся, особенно это дьявольское искушения опасно, когда человек хочет съесть сыр в мышеловке. Чаще всего они ловятся на мысли «кажется, так легче» и выбирая «кажется» лёгкий путь, выбирают нечто очень тяжёлое и крайне похожее на ад.

6.2833. Зато они верят в чувства.

Мужчины очень доверчивы и эгоцентричны, и склоны верить всему, что им говорят, женщины в этом плане гораздо меньше верят словам.

6.2838.

На вкус офигенно это синоним слова яд, сыр в мышеловке… калорийная бомба, сладко, жирно, полно специй или соли. В общем, выбирай, что тебе больше нравится.

6.3069.

Чтобы соврать, обычно они начинают издалека. Потеряв нить рассуждений, человек начинает верить в любую ложь.

6.3096.

Искушений очень легко избежать, когда ты знаешь об их последствиях. Другое дело, что ты ведь лжец. Ты не желаешь верить в то, что тебе не нравится и оттого вечно обманываешь себя и окружающих.

6.3395.

Всякий, взявший пряник, должен помнить и о кнуте. Боишься кнута, бойся и пряников. Будем честны, пряник – это сыр в мышеловке, взяв его, ты станешь рабом клетки.

6.3535.

Бойся удовольствий, оно как липкая лента для мух.

6.3873. Моя прелесть.

Мышь, почуяв сыр, так воодушевляется этим, что даже не замечает мышеловку. Страсть порождает узость мышления, ничто не видимо мыши, кроме сыра.

6.3941.

Чёрная клякса на белом листе – это отвлечение внимание от белого листа… Так и ложка дёгтя в бочке мёда есть лишь маскировка и отвлечение внимания.

6.3957. А в мышеловку тоже до конца идти?

Если пошёл, иди уж до конца, иное есть бесполезная потеря времени, то есть грех.