Рустам Ксенофонтов - Как впустить в свою жизнь перемены. И использовать любые события себе на пользу

Съев завтрак и выпив чашечку крепкого кофе, Марис уселся поудобнее в глубокое кресло и открыл книгу на заложенной закладкой странице.

«Список человеческих потребностей можно условно представить в виде пирамиды, стоящей на широком основании и сужающейся к вершине. На первом ее уровне будут располагаться физиологические потребности – еда, вода, кров, сон; на втором уровне – то, что относится к безопасности: собственное спокойствие, здоровье, стабильность. Третий уровень (принадлежность) включает в себя такие потребности, как любовь, общение, дружба; четвертый (признание) – самооценку, уважение окружающих. На пятом уровне, который можно назвать Высшим разумом или духовной частью, располагаются самосовершенствование, осознание и реализация своей главной цели, своей миссии.

Первые два уровня относятся к животной программе под названием «выживание»: она является базовой, потому что от нее напрямую зависит наша жизнь. На третьем и четвертом уровнях сосредоточены человеческие потребности: в соответствии с ними мы влюбляемся, выстраиваем отношения с окружающими, стремимся занять определенное место в обществе. Но на этом наши потребности не заканчиваются: следующий, пятый уровень, является самым высоким. Потребности этого уровня заключаются в том, чтобы осознать и начать реализовывать свою главную цель, свою миссию. Конечно, без осуществления миссии жить можно, а вот без еды, воды, тепла, – к сожалению, нет. Но с точки зрения качества жизни удовлетворение потребностей более высокого уровня позволяет эффективнее удовлетворять и те потребности, которые находятся на более низких уровнях.

Важно понимать следующее: пирамида в целом – это единая система наших потребностей, состоящая из отдельных уровней. Чтобы жизнь проходила так, как она была задумана природой, то есть полноценно и гармонично, – должны быть удовлетворены все необходимые потребности. Надо четко понимать, что на пустой желудок мы не будем задумываться ни о каком поиске смысла жизни. Но, с другой стороны и понимать, что одним наполнением желудка наша жизнь не ограничивается. Только в ходе удовлетворения всей системы пирамиды потребностей наша жизнь развернется во всей красе и великолепии, и мы начнем проживать наполненную смыслом, фантастическую по насыщенности и качеству жизнь, наслаждаясь каждой прожитой минутой.

Наша задача заключается не в том, чтобы пройти все уровни как можно быстрее, а в том, чтобы не задерживаться на каком-то одном из них. Пирамиду потребностей мы осваиваем постепенно, приобретая необходимые знания и опыт для достижения новых высот на предыдущих и предстоящих уровнях. Удовлетворение своих потребностей происходит с самого нижнего, базового уровня; позаботившись о получении тепла, еды и воды, а также обеспечив себе безопасность, мы начинаем испытывать необходимость в социализации: теперь мы нуждаемся в любви, общении, дружбе. Достигнув и этого, мы стремимся занять свое место в обществе и пытаемся заслужить уважение своего окружения; получив желаемое, мы можем переходить на самый высокий уровень – к осознанию и реализации своей главной цели и миссии».

Марис поднял глаза от книги и задумался: а как понять, что застрял на каком-то из уровней и время пришло для перехода на другой? Вернувшись к тексту, он понял, что книга готова ответить на его вопрос.

«У застрявших на каком-либо из уровней потребностей преобладают привычки данного уровня. Например, у тех, кто остановился на базовых уровнях, проявляется в поведении стремление к чрезмерному удовлетворению низших потребностей. Такие люди часто переедают, не хотят покидать зону комфорта, нуждаются в чувстве постоянной безопасности и предпочитают одному постоянному партнеру сексуальное многообразие. Те, кто застрял на третьем уровне, имеют привычки социального характера: им свойственна чрезмерная пустая болтовня, они навязчивы и стремятся быть хорошими везде и во всем; либо, напротив, их поведение становится грубым и очень вызывающим. Таким людям не свойственно чувство меры, в них как будто всего чересчур — вульгарности, застенчивости, обидчивости и других черт.

Если же застревание происходит на четвертом уровне, уровне признания, то тут преобладают соответствующие настроения: люди могут идти по головам ради результата и следующего за ним уважения, они бросают пыль в глаза, одеваясь и живя не по средствам, ведут себя слишком по-деловому не только на работе, но и с друзьями, которые чувствуют, что они общаются не с другом, не с равным, а с «мистером Вселенная». Важность и признание для таких людей становятся решающими».