Евгения Евдокимова - HOMO REACTUS - человек безумный

Что если манипуляции (в «неодобрительном смысле») существуют только в голове у теоретиков манипуляций?

МАНИПУЛЯЦИИ управляют ВАМИ =VS= ВЫ управляете МАНИПУЛЯЦИЯМИ

В этой главе мы рассмотрели кластеры манипуляций и представления о манипуляциях, усомнились в их существовании или в том, что они являются осознаваемыми и преднамеренными. Количество техник манипулирования сознанием возрастает. Курсы обучения «как продать ненужное, ««впарить» бесполезное» с помощью хорошей рекламы, растут как грибы после дождя. Что если дождь не вечен, а грибы – сезонный продукт? Предположим, что манипуляции (в «неодобрительном смысле») указывают на болезни (искажения, извращения, отклонения) общения (сознания).

«Что касается меня —

меня ничто не касается».

(примечание редактора)

«Этого рода сумасшествие мы наблюдаем у тех,

кто, начиная разговор, отвлекается от своей цели всякой вещью,

которая ему приходит в голову, и запутывается

в столь многих и длинных отступлениях и вводных

предложениях, что совершенно теряет нить разговора».

(из книги «Левиафан» Томаса Гоббса)

В международной классификации болезней есть раздел о нарушениях речи, но не хватает раздела о расстройствах общения. Предлагаем свои дополнения: раздел «⌘0. Расстройства общения».

«Организм как гаишник. Как с ним ни договаривайся —

все равно за нарушение платить приходится».

(сетевой автор «© Полынь»)

⌘0.11 Атипичная речевая динамика

⌘0.111 Говорливость . Расстройство речевого переизбытка диагностируется у людей с речевым недержанием, которые безудержно продуцируют речь независимо от ситуации и состояния, независимо от наличия собеседников или слушателей. Если вы попробуете избежать такого общения, вас нагонят и пригвоздят речевой струей к стене. Они не нуждаются в вопрошании, так как все вопросы у них уже присутствуют в голове, равно как и длинные и пространные ответы.

⌘0.112 Речистость . Расстройство общения, по форме напоминающее говорливость, однако содержательно отличается. Вместо потока собственных ассоциаций*, как это происходит в случае говорливости, речистые пациенты с легкостью воспроизводят большие фрагменты осмысленного (другим автором) текста. Они осуществляют качественную автоматическую ретрансляцию текстов, почерпнутых из учебных пособий, блогов, газет.

⌘0.113 Многословность . Люди, страдающие расстройством речевой избыточности, на вопрос из одного слова дают стословный ответ. Если вы ни о чем не спрашиваете, они вам все равно ответят, причем ответ будет еще длиннее. Особенно распространено это расстройство среди преподавателей и авторов учебных пособий, которые могут один тезис формулировать на протяжении нескольких параграфов.

⌘0.114 Малословие . Расстройство речевой недостаточности наблюдается у людей, которые крайне экономно расходуют речь, так как полагают, что ее запасы находятся на грани исчерпания. Учитывая малые объемы запасов речи, они крайне высоко оценивают каждое свое слово и ожидают от других пословной оплаты общения.

⌘0.12 Отсутствие речевой динамики

⌘0.121 Молчаливость мизантропическая* . В этот раздел попадают нарушения, связанные с речевым целибатом, обетом молчания, принятым без каких-либо причин, например религиозных, клятвенных, договорных. Такой человек не отвечает на заданные ему вопросы, письма и сообщения; не здоровается в ответ на приветствия, не поздравляет в ответ на поздравления и ведет себя схожим образом в любых ситуациях общения.

⌘0.122 Молчаливость социофобическая . Это расстройство общения обуславливается паническим ужасом перед произнесением слов, которые могут быть негативно оценены, высмеяны, использованы против говорящего. Может сочетаться с «⌘0.311 – подслушивательством».

Споры, связанные с отсутствием речи, ведутся вокруг причин возникновения заболевания. Некоторые исследователи предлагают объединить ⌘0.121 и ⌘0.122 в общую «⌘0.12 – молчаливость неуточненной этиологии», так как полагают страх и высокомерие одной и той же эмоцией. В качестве аргументов приводят такие:

– мизантропия*, асоциальность связана не с презрением к людям или уплощенностью эмоциональной сферы, а с хорошо маскируемым страхом перед людьми.