Сан Лайт - Успех в эпоху перемен. Антикризисная программа «Алхимии Изобилия»

Богатых немного, бедных гораздо больше. И если бедные проникнутся идеей о том, что бедность – это не блаженство, а проклятье, они просто убьют всех богатых. Стратегия защиты богатых от бедных хорошо работает дважды: это и утешение для бедных в том, что нищета – это блаженство, и защита для богатых, чтобы бедные не бунтовали.

Когда бедный человек слышит эту фразу: «Пойди и раздай все, что имеешь», он, может быть, и не почувствует никакой печали, поскольку отдавать ему нечего. Он может сказать: «Да я уже беден, и мне нечего отдавать». А вот богатый человек, имеющий многое… Чем больше он имеет, тем более скупым становится, тем сильнее цепляется за то, что у него есть, и тем сильнее защищает это. Чем больше вы имеете, тем больше боитесь и тем меньше хотите делиться тем, что имеете. Бедному же человеку делиться легко.

Проблема дележа возникает у богатого человека. Казалось бы, все должно быть иначе, наоборот: богатый человек имеет так много, что легко мог бы поделиться с другими. Но он не может делиться именно потому, что имеет так много и боится все это потерять. А бедному человеку терять нечего. Вот почему бедные люди являются более любящими, чем богатые. Они могут позволить себе любовь, поскольку им нечего терять. Если вы отправитесь по русским деревням, то найдете там очень бедных, но и очень любящих людей. У них мало что есть – на самом деле, они не имеют вообще ничего – но они всегда готовы делиться. Они пригласят вас пообедать с ними. Может быть, у них не хватает и на двоих, но они всегда с охотой поделятся с кем-нибудь еще.

А богатый человек при мыслях о дележе обязан опечалиться. Он имеет так много – так как же он может просто пойти и раздать все свое богатство? В этом богатстве заключена вся его жизнь: он является кем-то именно благодаря всему тому, что имеет. «Иметь» для него становится заменой для «быть». Если человек много чего имеет, он думает, что его самого очень много. И как только он начинает думать о том, чтобы что-то иметь, как о бытии, ему становится трудно делиться: ведь ему кажется, что чем меньше он будет иметь, тем меньше будет его бытие.

Человек цепляется за богатство, потому что оно дает ему ощущение наполненности. Если богатство уйдет, он станет пустым. А Бог нисходит на нас только в глубокой пустоте. Только в пустоте открываются двери. И если вы будете сильно наполнены мирскими вещами, в вас не останется свободного пространства для божественного. Иисус говорил просто: «Создайте пространство. Сотворите любовь». Любовь и пространство всегда существуют вместе. Когда вокруг вас слишком много вещей, любовь задыхается и умирает. Очень редко удается найти человека богатого и любящего – крайне редко. И люди очень хорошо это знают. Если вы – сын или жена богатого человека, если вы – муж богатой женщины, вы должны знать, что богатые люди не любят. Они постоянно боятся. Любовь кажется им опасной, потому что когда человек любит, он должен делиться со своими любимыми. А это страшно. Иисус однажды сказал богатому юноше: «Если хочешь быть совершенным, пойди, продай имение твое и раздай нищим; и будешь иметь сокровище на небесах; и приходи и следуй за Мною. Услышав слово сие, юноша отошел с печалью, потому что у него было большое имение».

Мудрецы знают, каким соблазном является материальное богатство, и поэтому предпочитают богатства другого рода. Вот почему, когда они должны в очередной раз воплотиться, они часто выбирают бедность: они хорошо представляют себе трудности, ожидающие их, если они возвратятся на Землю с богатством, и то, какими опасностями это будет грозить их духовной жизни.

Стать богатым, прежде чем ты стал мудрым – это наихудшая ситуация, какую только можно вообразить: все будут ненавидеть тебя и завидовать твоему богатству, и это приведет к тому, что в невидимом мире ты будешь связан со всевозможными низшими сущностями и отдалишься от Бога. Поэтому мудрецы чаще всего выбирают не богатство и не бедность, а незаметность, так как она ставит их в наилучшие условия для развития их добрых качеств и добродетелей. Об этом же говорил и Эпикур: «Живите незаметно».

Алхимия Изобилия не против богатств физического мира, но не следует забывать, что существуют большие богатства и что более великое царство ждет вас внутри. Поэтому не тратьте всю свою энергию на внешние приобретения. Вся ваша собственность поддерживается вашей психической силой. Сохраните большую часть энергии и жизни для внутренних поисков. Тогда вы станете владыкой и найдете Царство Божие, которое есть в каждом человеке от рождения. Просто раньше у вас не было ни энергии, ни времени, ни намерения осознать это.