Превращение девочки в девушку – само по себе магия, чудо и страх…. Важно не попасть в плен комплекса Кассандры, который – путь истероидности.
Сейчас страхи и предрассудки сменились публичностью, неестественностью и выхолащиванием смыслов.
«Выпей таблетку, подложи салфетку и иди „учись“, „займись делом“ или „туси“». Часто теперь отцы и матери растят гетер, гейш, реализуя собственные фантазии о «независимости», «интересности».
Если девушку запирают в храме или комнате, развивая и эксплуатируя сверхспособности – это путь Кассандры. Если травмируют и эксплуатируют тело, если рядом не те, кто может поддержать – это путь пограничной истероидности, когда лягушачья кожа и драконий жар перемежаются с хлебами и прекрасными магическими танцами. Признание физиологии без признания сакральности, нуминозности роста души, эдакий утилитарный подход – путь распыления, потери… Когда влага женской магии одновременно пропитывает воздух и при этом не может истечь пользой и красотой. Это рождает тоску и поиск, множественность кружков и тренингов, как попыток собрать живую воду. Где-то получается…. Но ни в одной школе фей не вырастить ведьму. Уж, извините. Посередине между этими крайностями, в хорошей школе, крепких рамках взращиманя сильного эго, но без уважения к ценности материнству формируется основной ныне пласт женщин-гетер. Современая Таис Афинсткая яркая, интересная, активная, во многом правит миром через сублимированную и откровенную сексуальность. О них много написано, но не эта книга.
В детстве и юности магия и чудеса с нами случаются. Любой человек способен совершить квантовый скачок. Обычно это именно случаи, случайности. Попадания под лучи или брызги.
Именно беременности, роды, вскармливание, выдерживание полюсов отчаяния и нежности, истощения и заботы, именно соучастие в величайшем чуде жизни делает магию женщины сильной, а она своей волей может сделать её плавной. И тогда чудеса, магия происходят. Кассандра становится Медеей.
Другой вариант Психея в мифе «Эрос и Психея», вот она может потом стать Пенелопой.
И Психею, и Пенелопу, и миллионы после них предает отец. Возможно, такова его роль, стать совсем плохим, предать, чтобы передать мужу.
Но вот разница: быть запертой в храме или дворце, или отданной замуж, или чудовищам улицы…. Оказавшись одинокой, без поддержки семьи, в опасности девушка пользуется только своей душой, взращивая и закаляя её, травмируя и формируя характер и целостность.
Если травмы юности (иногда и детства, к сожалению) слишком сильны (до непереносимости), то могут вылупиться и драконы.
Юность – время проступков, опыта. Именно из этих семян и ран потом прорастает мудрость. Потому вырастающие в конце юности зубы мы так называем.
Глупости, ошибки, всякие неправильные действия полезно порой совершать, чтобы увидеть тех, кто по-настоящему за тебя. А потом увидеть край их любви и принятия, чтобы найти именно себя. Физически или психологически юная девушка отлучается от семьи, попадая в дремучий лес собственных проступков. И там находит свои силы, своих попутчиков, часто трикстерского толка, своих демонов, зверей, стихии…
Роберт Джонсон «ОНА» Глубинные аспекты женской психологии:
«После того, как Психея перенесла все ядовитые насмешки Афродиты, она получила от нее задание такой сложности, что ее бросило в дрожь. Так зачем же идти за ним к Афродите? К сожалению, больше некуда. Другого выхода нет. Психологические события проявляются в своей совокупности: наивность, проблема, ожидание и решение тщательно собраны в единое целое.»
История Психеи – история перехода из юности в молодость. Хотя всё чаще сейчас женщины пропускают эти важные инициации, и они догоняют намного позже.
А в чем счастье юности, какой багаж счастья мы забираем отсюда? Поскольку юность – время проступков и яростного обучения жизни, счастье тут чаще всего замечается в появлениях, проявлениях компетентности. Вот это: «я сумела!» или «уф, пронесло». Как хорошая шутка: создание напряжения, потом расслабление, и мы смеемся. Юность очень любит такие истории: экзамен, восхождение или прыжок, безрассудный шаг и потом счастье: жив, справился, жизнь удивительна и прекрасна. И еще влюбленности и дружбы. Они часто очерняются и обесцениваются грустными завершениями. Дело зрелости и старости – счищать с них налет боли и видеть блеск драгоценности.
Возраст (21—28) яркий, важный, переходный. Я, конечно, про настоящую молодость, а не ту, которая «вечная».
Читать дальше