Айгуль Хуснетдинова - Мир мертвых. Все о смерти и Другой стороне от практикующего медиума

Очень часто мир мертвых представляет собой вариацию Нижнего мира согласно идее о трех мирах. В шаманизме есть Верхний мир, Средний и Нижний. Верхний мир – это мир богов, духов верховного порядка, Средний мир – это мир людей, Нижний мир – это мир темных энергий, неупокоенных душ, демонов, это мир холода, смерти, различных нехороших духов. Этой классификации полностью соответствует скандинавское мироустройство, где за нижний мир отвечают Хель и куда попадают все умершие, кроме тех, кто славно погиб в бою.

Нижний мир часто представляет собой или мир сильного холода, либо, как вариант, это адское пекло, и это привязано к культурному контексту, к тому, что вызывало самый большой страх у человека. Такие представления зависят от климатических условий. Отдельно замечу, что все магические традиции неизменно привязаны к территории и климату, и отмечать Белтейн в Марокко не получается, там другие боги, и именно этот период и дата не имеют никакой силы (я была в Марокко на Белтейн, праздника не получилось). Поэтому для скандинавского человека самое страшное – это замерзнуть, а для жителей пустыни самое худшее – это адский зной, еще жарче, чем тот, к которому они привыкли.

В христианстве и исламе это рай, мир людей и ад, в славянской мифологии это Правь, Явь и Навь. Как несложно заметить, средний мир – это всегда мир людей, верхний – это божества и высшие энергии (боги, ангелы, хранители рода, святые и тп.), нижний мир – это непонятное и страшное, хтоническое и пугающее. С точки зрения психоанализа это бессознательное.

Представления о смерти у обычного человека проходят путь от страха перед покойниками на кладбище (спасибо русскому фольклору) к неким возвышенным представлениям о загробном мире, – когда родственники снятся, дают советы или говорят о других важных вещах. По сути, и там, и там – мертвые души, но в одном случае это темная энергия, в другом – светлая грусть. Я думаю, по большей части такое непонимание возникает потому, что в нашей культуре нет принятия смерти как необходимой составляющей существования человека. Так, детей оберегают от смерти и не рассказывают о смерти любимого животного или бабушки, объясняя уход как угодно, но не правдой. Непонимание рождает страх, сон разума, как известно, рождает чудовищ.

Чем современнее цивилизация, тем больше в ней культа потребления, культа молодости и интереса к жизни здесь и сейчас. В африканских традициях, в культе вуду, в мексиканских верованиях с культом Санта–Муэрте такого нет, для этих народов смерть – это часть естественного процесса, и относиться к ней надо с уважением и почтением. Ряд традиций персонифицирует смерть – та же Хель, тот же бог разрушения Шива, Санта-Муэрта (святая Смерть). В российской традиции это Смерть с косой – ничего интересного, никакой истории – откуда, почему, может, поэтому у нас и есть непонимание, недоумение, паника перед последним путем – до тех пор, пока смерть не коснется каждого из нас, пока от нас не уходят близкие и друзья.

В индуизме за мировой порядок отвечают Брахма, Вишну и Шива. Это тримурти – три божества, отвечающие за создание вселенной, ее защиту и разрушение. Брахма – это создатель всего сущего, и в последующих мифах его роль не так велика, а участие в мифах и легендах минимально. На этом уровне создаются все законы бытия (физика, химия и другие науки), которые потом существуют сами по себе (и почему-то все жалуются богу на свою судьбу, но никто не жалуется на гравитацию). Во всех космогонических мифах есть такое божество – Создатель, который потом отошел от дел, и его роль сводится именно к созданию всего сущего. Что интересно, такое божество всегда, если можно так сказать, хладнокровно и спокойно, в чем-то любопытно, но многие человеческие качества ему чужды. Даже в библейском мифе о сотворении мира – «и увидел Бог, что это хорошо» – и до истории с изгнанием Адама и Евы создатель остается совершенно не заинтересованным ни в личности своих созданий, ни в их будущем. Это как некий Большой ребенок, которому интересен сам процесс творения, да и возникает ощущение, что бог изгнал людей из рая, потому что те испортили его задумку, испортили правила игры. Любой человек, который любит творчество само по себе, поймет меня: когда вы хотите создать нечто, вы полностью находитесь в процессе творения, но стоит закончить работу, и дальнейшая судьба этого объекта уже не интересна. Речь может идти о творчестве как таковом (живопись, песня, создание одежды и украшений, дизайн, программирование), так и любом рабочем проекте. Это некая высшая стадия творчества, и она действительно знакома тем, кого посещает вдохновение. Важно родить, создать, выпустить это из себя, а что будет дальше – уже не важно. Важен сам процесс творения.