Ираида Зеневич - От нездравия к здравию

Заболевания от союза приобретают индивидуальность, свойственную национальному запросу на авторитет и почесть. Каждая из наций проносит себя через чувства уважения, веры в союз чести, добра, чистоты, и каждая из них, насколько ей удаётся, овладевает осознанием потребности себя в делах интересов близких, вникает в чувства людей, коробит о них свой чувственный мир и теряет авторитет. Вера в людей, что люди правильно относятся к союзу, приносит заблуждение, потерю духа, чувств и чести. Это проигрыш – доверие себя людям в чувствах и получение от них удела.

Как часто мы ждём одного, а приходит другое, совершенно противоположное и не ожидаемое! После этого ропщем, скучаем, имеем не только огорчение, но и падение чувств. Склонность доверять себя окружению по национальному принципу вырабатывается интуитивно и имеет место до тех пор, пока не меняется убеждение. Если поменять убеждение, согласиться его реставрировать и рассчитывать только на то, что реально появится, то независимо от национальности всегда захочется верить интересным людям, доверять себя и совмещаться с ними во взаимодействия только в Боге. Не следует доверять себя происхождению авторитета нации, а следует в Боге искать правду от человека и по Боге ему верить! Ведь нации для решения вопроса взаимности не удаётся осознать интерес запроса интересных ей людей.

Помощь у Бога. Почему бы не утвердить себя на пребывание в Боге, для своего духа не сделать верный интим, не сказать, что покоряюсь Богу в интиме, когда обманом и лестью атакуют враги, злом истребляют честь, узами утверждают совесть? Надо просить у Бога вразумления: верить этому человеку или не верить, поверить ему или не поверить и в итоге доверять или не доверять себя на взаимность чувств. Знать помощь не от человека, а от Бога в человеке! Должно быть безынтересно, как какая нация проживает в духе свой интерес, отличительный от твоего. Не важно какой человек нации, важно насколько он в Боге.

Почему бы в себе не знать человека, преданного себе, не переубедить себя, не сделать другим свой нрав, интим, сердечность? Преданность себе в каких-то положениях не даст места отражению людской деятельности. Таким образом, поменяв нерадение на авторитет к своим законам души, изменив неправильную позицию на правильную, выйдешь из доверия к ближним, пребывающим в лести, обмане, зле, в чести только к себе, – и отдалишься от боли за их ученье духа! Как скажешь, что тебе кроме хотения, желания, согласия, ещё и нравится работать на себя, то и вовсе забудешь о работе на чужой интим! Истинно верую, да будет идти без сует мира!

Чтоб не иметь заболеваний, зависящих от чести уз, надо соглашаться не сближаться с человеком, недостойным твоих интересов, дел и чести, совести и духа, а также не уважать его команды. Смириться перед Богом не сближаться с теми людьми, которые дарят лесть и ложь! Такой психотип безнравственных людей, который не чтит твои дела, имеет к тебе обман, ложь, проявляет безнравственность, не может помогать во взаимности дел и в душевных утверждениях, чувствованиях.

Всякое нездравие – это удаление от Бога и проявление зла от праздности союза. Чем дальше от Бога, тем глубже проявление нездравия и утяжеление энергетической системы. В медицине заболевание классифицируется степенью тяжести, а в чувственном мире – отсутствием сил, обусловленных невосприятием своих отношений или дел в интиме, в авторитете, почестью, увеселением злобных, злых, малодушных людей. Отсюда и скука, и бесчестие себя, и боязнь, и страх, и трусость.

Старайтесь сохранить свои чувства! Здоровье важнее отношений, учитесь создавать и сберегать его! Превзойдите интересы к душевному и духовному сотрудничеству и будьте здоровыми! Это будет не просто: сломить своего внутреннего жандарма, делающего отношения всем и вся, управляющего духовностью и верой, порабощающего ум и разум, чтоб слиться с кем-то в чести. Но мы пришли на землю работать и учиться, создавать свой интеллект и ум. Так давайте учиться не верить взаимности неполноправных особ! Не верить злу, обману, лжи, тщедушию, этой неспособности увеселять, что разрушает и делает больным сокровище духа!

Отношения, проявленные в злобе, зле, обмане, тщедушии, дарят загруженность душевному миру, уносят покой. Снежным комом летят в ауру и, если им предоставляется честь, там и остаются. Привилегия должна быть за делами, а не за отношениями. Не надо делать почести отношениям. Можно заблаговременно утвердить себя на неприятие их в первичный уклад авторитета. А далее удалиться от соприкосновения с честью малограмотных дел людей. Соглашайся не слышать людского ученья, какое оно есть истинно в чувстве!