Марина Ермолаева - Практическая психология и профилактика старения

Подобно стадиям Э. Эриксона, ни одно из измерений Р. Пека не ограничивается средним возрастом или старостью. Решения, принятые в начале жизни, выступают в качестве строительных блоков, из которых складываются все решения взрослого человека, а люди среднего возраста уже начинают разрешать проблемы грядущей старости [14].

Современной психологии развития известно, что в любом возрасте мнение о своих возможностях оказывает значительное влияние на качество жизни субъекта жизненного пути. Если человек на протяжении всей жизненной траектории сознательно создает пространство своей собственной жизни, свой субъективный мир, становится творцом своей судьбы, то к старости он накапливает личностный ресурс, позволяющий ему противостоять давлению неблагоприятных социальных и культурных условий, способен защитить свой мир, свою личность, свое достоинство перед лицом последующих поколений.

В настоящее время становится очевидным, что пожилой человек своей жизненной позицией может защитить себя сам. В противном случае он даже не будет способен принять помощь общества, поскольку из этого общества он будет просто выделен, ведь старость начинается с того момента, когда человек прекращает трудовую деятельность. В нашей стране и во многих западных странах пожилых рассматривают как особую группу людей (как, к примеру, инвалидов или представителей национальных меньшинств). К представителям этой группы общество, состоящее в основном из молодежи и людей зрелого возраста, проявляет заботу или толерантность, равнодушие или раздражение, но, как правило, ни один член общества не отождествляет себя с этой группой. А на самом деле пожилой человек – это ты сам, только через много лет (или немного – у каждого временная перспектива имеет разную глубину). Тем не менее старость – это будущее каждого из нас. А для общества в целом – это не будущее, а настоящее, поскольку в развитых странах общество является стареющим [18].

В молодости жизнь движима стремлением к удовольствиям, именно к удовольствиям, но не к счастью. Счастье – это во многом переживание удовлетворенности жизнью, убежденность в том, что жизнь – это воплощение авторского замысла. Замысел этот должен быть осознан как система целей и достижений. В этой взаимосвязанной системе целей и достижений каждый возраст получает смысл и ценность. И старость – прежде всего, поскольку понять жизнь можно только с конца, а выстраивать ее приходится с начала. Когда мы смотрим вперед, все кажется очень неясным, непонятным, непредсказуемым, а когда оглядываемся – видим четкую закономерность. Поэтому человеку необходимо часто представлять себя в поздние годы, чтобы приблизиться к пониманию этой закономерности, ведь невозможно жить в непредсказуемом мире. В связи с этим бесполезно, на мой взгляд, пытаться искусственно привить уважительное отношение к старости. Полезнее воспитывать вдумчивое, ответственное отношение к собственному жизненному пути в целом: к каждому его этапу, к преемственности и взаимосвязи возрастов, к старости как к своему будущему [18].

Бездумное желание жить одним днем, переживание «загнанности» своей жизни в колею, неспособность остановиться, оглянуться характерна для людей молодого и зрелого возраста и в нашей стране, и за рубежом. Доминанта актуального момента мешает человеку углубить временную перспективу собственной жизни дальше середины зрелого возраста. Именно поэтому пожилые люди рассматриваются нами как представители иного социального круга. В традиционных культурах Востока к ним всегда было уважительное отношение – таким оно и остается. На Западе в последней трети прошлого века наблюдался всплеск пренебрежения к старости, теперь – всплеск толерантности (как ко всему «иному» и «чужому»), но, по сути, это лишь две стороны одной медали. Люди готовы понять, что на старость надо откладывать деньги, но создавать и накапливать еще с молодых лет потенциал теплых отношений в семье – это многим и в голову не приходит. А ведь только эти отношения и могут обеспечить счастливую старость. Человек в зрелом возрасте должен осознавать и принимать свою готовность к поступательной переориентации интересов, установок, принципов, оценок себя и других, в целом – своих взглядов на жизнь. Трудно, но необходимо не просто поверить, но утвердиться в мысли о том, что с возрастом в системе личных ценностей возрастает значимость интересов близких людей (детей, учеников) по сравнению с интересами собственными.