Агент Времени - Нейронные контуры разума

Наступил момент, когда я понял потенциал человеческого мозга. Он бесконечен в своём совершенствовании. Момент пробуждения моего сознания. Одни из нас уже готовы к трансформации сознания. Другие медлят. Третьи – сопротивляются. У каждого свой путь под ногами и это только его дорога.

Пережив необычное состояние сознания, дальнейшая жизнь обрела новое значение. Мне лично показалось, что я, наконец-то, выбрался из слякоти своих домыслов и сомнений. Случайный эксперимент, проведённый на берегу пруда, повлияла на мои планы. Мои устоявшиеся взгляды, перевернулись. Оставаться равнодушным к теме я более не мог. Большую часть сил было отдано раскрытию тайн нервной системы человека. Проникнуть в хаос своей вселенной.

Исследовательские центры в Гарварде, Мехико, Миллбруке.

Сакральный биохимический опыт с расширением сознания мне удалось провести более сотни раз. Каждое исследование сопровождалось таким же невыразимо грандиозным откровением, как в первый раз. Я получал откровения, которые помогли собрать полную картину гениально простого, одновременно, чрезвычайно сложного устройства мира. Со мной согласились сотрудничать сотни учёных и аспирантов. Мы проводили совместные «опыты», что позволило избежать околонаучных версий. Среди добровольцев, присоединившихся к нам, были не только ректоры богословских наук. Около двухсот священников, исповедовавших иудейскую и православную веры. Деканы университетских капелланов, сотрудники религиозных фондов, востоковеды и философы – теологи.

Больше половины добровольцев после испытаний с сознанием поделились, что обрели опыт сверхъестественности, единения с Богом. Со слов половины всех участников исследований, погружение оставило чрезвычайно незабываемое впечатление. Как когда-то это случилось со мной.

Наши эксперименты продемонстрировали, что духовно ориентированным людям трансформация сознания позволяет получить уникальный опыт общения с Богом. Необычный способ воссоединения с Творцом миров, доказал, что человек получает информацию не только извне: путём чувственных ощущений и наблюдательности. Независимо от структуры религиозной формации или степени вовлечённости в священнодействия. Значение играет только личная готовность человека к встрече с Богом.

Объективное суждение.

Результаты, полученные в ходе исследований, с точки зрения научной психологии, ближе к мистикам, преследующим понимание истины, чем к теологам – экспертам богословских догм.

Метод «свободных ассоциаций», который использовали мы, ближе к работам основоположника глубинного анализа психики – Густаву Юнгу. Психоаналитические концепции Юнга о структуре психики, отличаются от теорий его учителя. «Копание в мозгах» по Фрейду основано на поиске комплексов человека. Три эго-состояния, описанные в научных трудах Эрика Берна, позволяют делать выводы о важности отношений. Сценарий поведения человека не зависит от его комплексов.

Что касается физико-математических наук: теория относительности Эйнштейна, один из столпов квантовой физики, ближе к нашей теме, чем классические законы Ньютона.

Результаты других исследований.

Влияние психоделиков на сознание изучали не только мы. Психолог Оскар Дженигер, изучающий связь между творчеством и наркотиками, и Уильям Макглотлин, проводили эксперимент с группой из двухсот человек. Большую часть группы составляли добровольцы. Установка на религиозный аспект отсутствовала, но в итоге:

У 35% участников обнаружился повышенный интерес к вопросам моральной этики.

48% проявили интерес к нестандартным концепциям смыслов.

42% испытали переоценку ценностей.

Наибольший процент участников утверждают, что измененное состояние благоприятно для самопознания. Чуть более половины отметили, что это способно влиять на приобретение новых целей. Чуть меньше половины – облегчения взаимопонимания между людьми.

В 1962 году, когда к мистике относились крайне подозрительно, два других исследователя организовали подобные исследования. Они провели аналогичное друг другу анкетирование, что позволило провести сравнительный анализ. Психиатр Дитман ориентировал свою группу (из 74 человек) в религиозном направлении, демонстрацией ритуально-обрядовые предметы, во время сеанса. Второй психиатр – Сэвидж, собрал 96 участников. Осознание высшей реальности в этих группах резко увеличилось. Вместе с ним – религиозный опыт.