Второстепенное Я всё понимаю. Но в конце жизни я вымучил, мне на пол процента кажется, что. Всё таки по грубой реальности это по грубой реальности. Кому нужны 75% глухие? Конечно жить мы тоже не будем, НО НАВЕРНОЕ ЭТО ПО ГРУБОЙ РЕАЛЬНОСТИ. Кому нужны 75% глухие?
Вообще так и есть жить мы тоже не будем, НО ЭТО С ДОЛЕЙ ПО ГРУБОЙ РЕАЛЬНОСТИ.
Второстепенное /брать/ 96 Скажем так, жить мы тоже не будем, но это УЖЕ по грубой реальности. А С ДОЛЕЙ по человеческой реальности умирать мы тоже не будем. 75% мало, 100% много. КТО ДАЁТ КТО ДРАЗНИТСЯ.
*
Второстепенное 96 Не говорю смотриназвание.
Не пишу смотриназвание, смотриназвание пишу раз в две недели.
ни смотриназвание
–
НЕТ. Конечная цель смотриназвание в жизни, всё это написано в аксиомах, Но смотриназвание нормальное: умирать мы тоже не будем, и жить мы тоже не будем. А хочется жить. Причём получается что жизнь это по человеческой реальности. Не то что запрыгал от радости а как одолжение. А хочется жить полностью. На это есть намёк умирать мы тоже не будем. Но учение о жизни, это не совсем смотриназвание. А хотелось бы учение о жизни. —Нет ничего удивительного в нескладухе: существует среднее. То что хотелось бы жить – даётся только нормальность с одолжением по человеческой реальности. (Людям хочется жить, чего прибедняться. А ты им про ни рыба ни мясо, всё нормально, закон всегда прав здесь нечего сказать он может дать свободу а может отобрать.) Человек не будет и умирать. Но по человеческой реальности как одолжение. А не так что голова это голова. А люди не хотят прибедняться, они хотят чтобы было голова это голова.
И вот вторая часть смотриназвание говорит модерн исследование что жизнь ведёт к жизни, учение о жизни.
–
—
Второстепенное /75%/ По человеческой реальности – жизнь? Да с юмором допуском да. Но что мы будем наслаждаться, с другого конца, нет наслаждаться мы не будем. Но когда мы наслаждались? С юмором допуском – по человеческой реальности жизнь. По грубой реальности не должно быть. Это по грубой реальности мы действительно не будем наслаждаться, но это по грубой реальности – не интересно. Всё это уже доказано. Меня смущало, досканально С СИТУАЦИЕЙ, что если с юмором по человеческой реальности – жизнь, то что мы будем жить? Но ответ описан. Есть склонение к грубой реальности, когда жить мы не будем. Но и по грубой реальности – это по грубой…
*
Второстепенное /Брать/ РЕАЛЬНО ЧЕЛОВЕК НЕ БУДЕТ ЖИТЬ. НО КТО ДАЁТ А КТО ДРАЗНИТСЯ. НОРМАЛЬНЫЕ ДОВОДЫ ПОЗВОЛЯЮТ ДОПУСК, ДОПУСК ДОЛЖЕН БЫТЬ. ЧЕЛОВЕК НЕ ДОЛЖЕН ЖИТЬ НА МИЛЛИМЕТР ХУЖЕ.
А скажем так по человеческой реальности этот довод возводится в ранг абсолютного.
ПО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ тольок по человеческой реальности существует допуск, но не по абсолютной реальности. Всё же какойто допуск кто даёт а кто дразнится всё же есть. По грубой абсолютной реальности нет, допуск существует только по человеческой реальности.
*
НЕТ. /49%/ Можно верить во что угодно. Вовторых есть оно дано нам или нет. Можно верить какбудто нам дано. И если бы было дано, то нам бы было дано. Второй вопрос есть ли на самом деле всегда. —А реально неизвестно, ничто не гарантирует что нам дано, даже разве что по человеческой реальности. Подытожим, мы видим фактически что чтото должно дышать. Но по грубой реальности неизвестно как это согласуется, даже разве что по человеческой реальности. Филькина грамота – это по человеческой реальности 99%, а 1% всёравно варьируется, конечно кто даёт а кто дразнится, но по грубой реальности 1% минус. —А так мы просто расписали две тенденции, одна говорит плюсы, есть и плюсы, но есть и минусы. А вторая по грубой реальности минус. Так чему верить. Ну есть и плюсы, мы фактически видим чтото должно дышать. Но две тенденции это две тенденции, одна в плюсы, другая в минус. А одновременно следовать двум тенденциям невозможно тяжело.
*
Полная версия /сверхглавное/ Повтор главной мысли 2018. Человек должен не умирать а жить. Когда он будет жить? или всегда сдыхать. И т. п. -75% НЕ ИНТЕРЕСНО, СЕЙЧАС КТО ДАЁТ КТО ДРАЗНИТСЯ ИЛИ ЧЕЛОВЕК УМИРАЕТ ИЛИ ЖИВЁТ. Поэтому природа устроена что мы не будем умирать сейчас.
*
Брать -Смотри_название приследует цель жизнь. Это не объяснимо словами. Первое и главное, что смотри_название говорит что смотри_название не плохо. А на основе этого, говорится уже второстпенное второе что не плохо в идеале, но реальность средняя мы не царь и бог. Так вот можно жить хорошо это нормальной жизнью не царь и бог. Поэтому говорится, что надо жить этой нормальной жизнью, хорошо. Причём жизнью надо жить хорошо, но жизнь не двух единична. Как же тогда жить хорошо? Но надо жить одноединично по человеческой реальности.
Читать дальше