Геннадий Старшенбаум - Трудные характеры. Как с ними справиться?

От пятилетнего ребенка до меня только шаг. От новорожденного до меня – страшное расстояние.

Защиты, формирующиеся к 13 годам, работают с внутренними границами – между Эго, Суперэго и Ид.

Аффектация — преувеличенное выражение чувства, отвлекающего от пугающей или неприятной эмоции. Первичная выгода – эмоциональная разрядка, вторичная – привлечение внимания. Аффектация заменяет реальность игрой в расчете на отдаление нежелательного исхода или получение поддержки. И превращает истероида в шута.

Играние ролей приносит безопасность за счет отказа от собственной индивидуальности. Она может так и остаться погребенной под привычными масками.

Экстраверсия — ориентация на других с перекладыванием ответственности на них (на родителей, старшего брата или сестру, друга, терапевта). Суперэго может отдыхать.

Ритуалы — неприемлемые мысли и чувства нейтрализуются диаметрально противоположными символическими действиями («Если перед сном трижды пожелать строгой маме спокойной ночи, то утром она будет жива»).

Рационализация — оправдание своего поведения благовидными мотивами вместо неприемлемых бессознательных тенденций («Поставила мне двойку, потому что придирается»). Психастеники проявляют рационализацию в ожидании поощрения как безгрешность, чистоту и корректность, сексуальные ограничения. Депрессивные личности – как скромность, смирение, аскетизм. Истероиды – как живость, эстетство, потребность в переменах. Рационализация защищает от критики самооценку, но не оценку со стороны окружающих. Конструктивное обсуждение становится невозможным.

Уход — замещение трудных проблем легкими в той же сфере деятельности. Так становятся зубрилами и ходячими энциклопедиями, фантазерами и первыми красавицами. Тотальный уход от проблем – самоубийство. Позиция наблюдателя помогает избегать критики и фрустрации, но уменьшает активность и продуктивность человека.

Сублимация (лат. sublimate – возносить) – вариант смещения, при котором Эго трансформирует инстинктивные импульсы в социально одобряемые формы. У психастеника проявляется как избегание ситуаций соблазна, эгоцентризм, трудоголизм и карьеризм, замена чувств нормативностью, снобизмом и манерностью. Напряжение безопасно разряжается, но его причины упускаются и продолжают нагнетать напряжение, а неудовлетворенная первичная потребность вызывает чувство фрустрации.

Большинство матерей готовы сделать все ради своих детей, кроме того, чтобы позволить им быть самими собой.

В подростковом возрасте формируются следующие защиты.

Идентификация — заимствование желательных качеств у объекта идеализации. Это возвышение себя до другого путем расширения границы Я. Истероидная девушка идентифицируется с Матерью Терезой, чтобы защититься от запретных желаний, проявлений агрессивности и сексуальности. При этом страх представляется в виде добродетели. Перенимаемые одобряемые качества помогают нравиться окружающим, однако вступают в конфликт с собственными потребностями.

Компенсация — стремление скрыть или восполнить собственную несостоятельность в какой-либо области успехами в другой. Очкарик, зато отличник.

Гиперкомпенсация отличается стремлением добиться признания именно в той области, в которой отмечается несостоятельность. Сенситивный маменькин сынок идет в секцию бокса, застенчивая золушка – в театральную студию.

Ипохондрическая фиксация — параноидное убеждение в наличии опасной болезни или уродства.

Контрфобия — стремление отрицать или преодолевать фобическую тенденцию. Подросток увлекается ужастиками, становится скинхедом. Ипохондрик активно занимается спортом – «бегом от инфаркта».

Интеллектуализация — замена опасного эмоционального компонента переживания абстрактно-логическим. В ответ на вопрос о его чувствах психастеник начинает умничать: «Ты меня любишь? Так давай поговорим. Что такое любовь?»

Притупление чувств — маска невозмутимости позволяет избегать опасных эмоциональных взаимодействий. Однако человек – не робот, и подавленные чувства ложатся тяжелым грузом на его душу и внутренние органы. Такой человек находит успокоение не в непонимании мира, а в удалении от него. Благодаря этому он может быть чрезвычайно восприимчив, нередко к большому изумлению тех, кто махнул на него рукой как на тупого и безразличного.