В отечественной социальной психологии первые психологические идеи, связанные с природой и сущностью межгрупповых отношений, были сформулированы и раскрыты в работах С.Л. Франка и И.А. Ильина еще в 1930-е годы. В них сделаны глубокие философские обобщения, касающиеся социально-психологических основ человеческого общества.
Обращение к конкретным эмпирическим исследованиям межгрупповых отношений реально произошло только в 1980-е годы, когда сформировались два соответствующих центра научных исследований: в МГУ имени М.В. Ломоносова и в Институте психологии АН СССР. Первый названный центр, инициатором работ в котором был В.С. Агеев, ориентировался на критический анализ феноменов, обсуждавшихся в западной социальной психологии, и исследование процессов групповой перцепции. Второй центр научных исследований, возглавляемый Е.В. Шороховой, в котором работали М.И. Бобнева, О.И. Зотова, К.К. Платонов, С.К. Рощин, П.Н. Шихирев и др., руководствовался идеями ценностного характера социально-психологических отношений и процесса социального обмена такими отношениями, как основного условия существования человеческого общества.
Последние два десятилетия характеризуются всплеском исследований в области психологии межэтнических отношений (Н.М. Лебедева, Г.У. Солдатова, Т.Г. Стефаненко и др.) и экономических отношений (А.Л. Журавлев, А.Б. Купрейченко, В.П. Позняков, В.А. Хащенко и др.).
Накопленный к настоящему времени богатый теоретический и эмпирический материал порождает острую необходимость разработки концепции, интегрирующей индивидуальный, групповой и общественный уровень реализации межличностных отношений, проясняющей социально-психологические механизмы их возникновения, формирования и взаимной детерминации, отвечающей требованию учета непрерывности процесса жизнедеятельности человека как носителя, прежде всего, психосоциальных свойств. Успешная попытка создания такой концепции на фундаментальном уровне представлена, на наш взгляд, в данной монографии.
В целом новизна теоретико-эмпирического исследования И.Р. Сушкова, составляющего содержание его книги, может быть сформулирована в нескольких позициях.
• Автор исследования обращается непосредственно к феномену социально-психологических отношений. Совершая такой шаг и заранее предвидя возможные возражения, он стремится раскрыть суть этих отношений, опираясь на логику универсальных законов природы, начиная с физического уровня ее организации. Это позволяет автору убедительно показать эволюционные изменения феномена отношений, превращение их вместе с появлением человеческих сообществ как коллективных субъектов в социально-психологические отношения, ставшие принципом устройства социальных систем.
• В качестве центрального, пронизывающего все содержание книги избрано понятие «взаимоотношения». Как хорошо известно, главенствующая роль взаимоотношений в социальной жизни человека была отмечена В.Н. Мясищевым, позднее они специально анализировались многими отечественными психологами (Е.С. Кузьмин, Е.В. Левченко, Б.Ф. Ломов, Н.Н. Обозов, В.Н. Панферов, А.В. Петровский, В.П. Позняков, Л.И. Уманский, А.С. Чернышев, Е.В. Шорохова и др.). Автор же данной книги впервые обосновал взаимоотношения как особый тип социально-психологических отношений, связанных с сохранением и развитием целостности социальной системы, составляющих суть социального обмена, формирующих границы коллективных субъектов и регулирующих межличностные взаимодействия.
• Сформулирована согласованная система основных научных понятий, связанных с системным анализом социальных явлений и позволяющая интерпретировать эмпирические данные, полученные в границах различных концептуальных подходов при исследовании разных уровней организации объекта (внутриличностного, личностного, внутригруппового, межгруппового, общественного).
• Убедительно показана относительная независимость обмена социально-психологическими отношениями от материальной стороны межличностного взаимодействия. Это позволило автору, с одной стороны, провести принципиальное различие между двумя основными видами человеческой активности: деятельностью и общением, а, с другой – выделить особый вид социальной системы, не встречающийся на других уровнях организации природы. Это закрытые системы, в которых невозможен обмен элементами, но возможен обмен социально-психологическими отношениями.
Читать дальше