Про100 АвтОр - Ни дня без чудес (техника исполнения желаний). Выводы из авторской монографии «Физико-математическая модель волновых и импульсных возмущений энергоинформационных торсионных сред»

Каждая копия наблюдателя осознает реализацию лишь одной физической возможности из всего набора, хотя в полной реальности существуют все эти альтернативы. Чтобы объяснить, как мы будем воспринимать такую реальность, необходимо рассматривать наблюдателя и объект наблюдения как единое целое. Однако процесс разветвления волновой функции происходит независимо от присутствия человека. В связи с этим надо признать, что волновая функция разветвляется при каждом взаимодействии двух физических систем.

Современное представление о том, как разделившиеся ветви волновой функции становятся независимыми и представляются классическими реальностями, к которым мы привыкли, называется теорией квантовой декогерентности. Она стала признанной частью современной квантовой теории, хотя на сегодняшний день не все соглашаются с интерпретацией Эверетта, согласно которой все ветви волновой функции представляют фактически существующие реальности.

Эверетт был не первым физиком, критиковавшим копенгагенский постулат о коллапсе волновой функции как неудовлетворительный. Но он был первопроходцем, выведшим математически непротиворечивую теорию универсальной волновой функции из уравнений квантовой механики. Важно отметить, что существование множества альтернативных миров напрямую следовало из его теории, а не постулировалось. В примечании к своей диссертации Эверетт написал : «С точки зрения теории все элементы суперпозиции (все „ветви“) „реальны“ и ни одна из них не более „реальна“, чем остальные».Исходный вариант его диссертации, содержавший все эти идеи, был обнаружен пять лет назад в ходе архивных розысков историком науки Оливалом Фрейре мл. (Olival Freire, Jr.), работающим в Федеральном университете в г. Сальвадор (Баия) в Бразилии. Весной 1956 г. научный руководитель Эверетта в Принстонском университете Джон Арчибальд Уилер (John Archibald Wheeler) взял диссертацию своего ученика в Копенгаген, чтобы убедить Королевскую Датскую академию наук и литературы опубликовать ее. Он написал Эверетту, что имел «три продолжительные ожесточенные дискуссии» с Бором и Петерсеном. Также Уилер показал работу Эверетта еще нескольким ученым из Института теоретической физики им. Нильса Бора, в числе которых был и Александр Штерн (Alexander Stern). Расщепления

В письме к Эверетту Уилер сообщал: «Ваш изящный формализм в определении волновой функции остается, без сомнения, незыблемым, но все мы чувствуем, что главную проблему составляют слова, которыми должны определяться понятия этого формализма».В частности, Уилера беспокоило использование Эвереттом слова «расщепление» применительно к людям и пушечным ядрам. В его письме чувствуется ощущение дискомфорта сторонников копенгагенской интерпретации по отношению к работе Эверетта. Штерн отверг теорию Эверетта как «теологическую», а Уилер не был склонен спорить с Бором.

В длинном вежливом письме Штерну он объяснял и оправдывал теорию Эверетта как обобщение, а не опровержение общепринятого истолкования квантовой механики: «Полагаю, я имею право сказать, что этот прекрасный и очень способный молодой человек постепенно пришел к осознанию, что данный подход к проблеме измерений является правильным и непротиворечивым, несмотря на то что некоторые следы прежнего неоднозначного и сомнительного подхода сохранились. Поэтому во избежание дальнейшего недопонимания позвольте мне сказать, что диссертация Эверетта не подвергает сомнению существующий подход к проблеме измерений, а обобщает его».

Если бы разум человека, наблюдавшего этот эксперимент, находился в состоянии неума , в нулевом состоянии, когда нет мыслей, разум спокоен, голова молчит, а сердце «говорит», то исход эксперимента был бы иным. Ошибка также заключается в том, что время мы рассматриваем линейным.

Предположим, мы живем в трехмерном измерении. Представляем кубик или шарик – это и есть наш мир, в котором мы живем. Представьте теперь себе вращающийся кубик по спирали, начало и конец которой соединены – увидите ли вы при этом нулевую точку отсчета?

Представив себе это, найдя себя как точку внутри этого кубика, Вы сейчас оказались в четырехмерном измерении, где время движется нелинейно, а Вы являетесь наблюдателем своей жизни в этом пространстве событий. События в вашей жизни все время повторяются, но на каждом следующем временном витке. Если разомкнуть спираль, считая, что у жизни есть начало и конец, то мы, перемещаясь параллельно оси спирали увидим, что время линейно, имеет начало, имеет конец. Посмотрев снизу, увидим лишь круги с закручивающимся к центру, уменьшающимся до точки радиусом. Опять же, соединив мысленно начало и конец, увидим, что время всего лишь радиус и оно линейно. То есть, в любой проекции четырехмерного измерения окажется, что время движется линейно, точнее, прямолинейно.