Сергей Тимченко - Уважение. Путь любви

В этот момент с небес раздались голоса полубогов: «О, Бхишма ! Бхишма !». « Бхишма » означает «ужасающий». Потому что для кшатрия , воина, царя – стать монахом на всю жизнь, отказаться от всех наслаждений этого мира, – это нечто невообразимое.

Когда отец узнал об этом, изумлённый, он сказал: «Сынок, я благословляю тебя. У тебя будет долгая жизнь. Ты будешь обладать удивительной мудростью. Слава будет идти впереди тебя, и ты будешь непобедим». И Бхишма прожил 6 поколений. В пересчёте на наше время, он прожил бы 430 лет. И даже когда во время битвы на Курукшетре его тело было проткнуто огромным количеством стрел в поединке с Арджуной, он не умер. У него было благословение, что он сам выберет момент своей смерти. Ещё 45 дней он лежал на ложе из стрел. Хотя вся кровь Бхишмы вытекла, но душа ещё находилась внутри тела, а сознание было ясным. Он ждал особого астрологического периода, во время которого йоги , покидая этот мир, отправляются в духовную обитель. Только в этот момент он хотел уйти из жизни. Сам Кришна приехал к его смертному одру сопроводить его. Перед смертью Бхишма дал царю Юдхиштхире наставление о духовной науке и как правильно править царством. Затем, погружённый в мысли о Шри Кришне, в положенный срок, он отправился на Вайкунтху, духовную планету.

Его учителем был Брихаспати, гуру полубогов. Наставления Бхишмы приводятся в «Махабхарате» и «Шримад-Бхагаватам». Он – один из 12-ти махаджан , величайших знатоков духовной науки любви к Богу, описанных в Ведах. Таково могущество почтения.

Яша , значит, «слава». Прошло 5 тысяч лет, но память о Бхишме не померкла.

Бала переводится как «сила». Бхишма один убил во время битвы на Курукшетре большее количество воинов, чем кто бы то ни было. За один день он уничтожил половину армии Пандавов. Даже непобедимый Арджуна с трудом отбивался от его стрел. Если бы Кришна не вмешался в последний момент, бросившись на Бхишму, Арджуна бы погиб. Обычные же воины были просто обречены. Как возможно, победить такого воина?

Пандавы были в шоке: «Что делать? Завтра он прикончит вторую половину нашей армии и битве конец». Но Кришна сказал: «Идите к Бхишме и спросите, как вы можете его победить. Только он вам может рассказать». И тогда Пандавы пришли к нему и сказали: «Дедушка, мы тебя очень любим. Но и Кришну мы тоже очень любим. У нас нет своих интересов, просто Господь хочет, чтобы мы победили, скажи, что нам делать? Кришна нас к тебе отправил». Бхишма улыбнулся и ответил: «Я ждал, когда вы придёте и спросите об этом. Вы не сможете победить меня в прямом поединке, так как у меня есть благословение отца. Поэтому ваша единственная надежда – Шикхандин, поставьте его передо мной. Все думают, что это царевич, но это царевна, переодетая в одежды воина. А я с женщинами не сражаюсь. Арджуна должен встать за ней и пускать стрелы в меня. Всё моё тело вплоть до горла, он должен пронзить стрелами, чтобы я даже не смог шевелиться. Потому что если я смогу шевелиться, у вас не будет шансов».

На следующий день Бхишма сиял. Он не боялся смерти. Он хотел стать частью плана Господа. На собственном примере он хотел показать, что те, кто встанет против Господа, погибнут. Поставив Шикхандина вперёд, Арджуна начал пускать стрелы. Но он настолько любил своего деда Бхишму, что эти стрелы подлетали и плашмя ложились перед его колесницей. Тогда Бхишма закричал: «Стреляй сильнее! Сильнее стреляй!». И Арджуна тогда со всей силы начал пускать стрелы. Слёзы градом текли из его глаз, он даже не мог ничего видеть, поэтому стрелял на звук голоса. Арджуна очень любил своего деда. И, в конце концов, тело Бхишмы было настолько изрешечено стрелами, что он упал на них, словно на ложе, и застыл над землёй.

Таким образом, Бхишма воплотил в себе все четыре совершенства, которые достигаются почтительным отношением к старшим: мудрость, долголетие, силу и славу.

Это лишь небольшой пример того, какую роль играет уважение в ведической культуре и какой силы связь оно устанавливает между сердцами людей.

Наша психология устроена таким образом, что мы всегда кому-то или чему-то служим (собственному телу, родственникам, начальнику на работе и т.д.) и следуем за привлекающей нас личностью, поэтому чрезвычайно важно, кого мы выбираем в качестве объекта нашего служения, чьи качества мы хотим перенять.

Те люди, которых мы уважаем в духовной жизни, так же становятся нашими путеводными звёздами в беспроглядной ночи материального существования.