Александр Давыдов - Женщина в эпоху перемен. Книга-осознание для женщин, которые хотят быть самими собой

ГС обрекает женщину либо на необходимость всю жизнь следовать неписанным правилам и заповедям, либо на осуждение и агрессию со стороны социума, когда она эти заповеди начинает нарушать – например, когда женщина отказывается выходить замуж в 24 и рожать в 27 просто потому, что «потом будет поздно», носит брюки, а не платья, идет в полицию или армию, не хочет быть тихой и послушной. А если она еще при этом не любит готовить, и не собирается выходить замуж вообще, то это считается практически криминальным поведением, предательством своего пола, и массово осуждается, особенно теми людьми, которые были (или могли бы быть) авторитетами для женщины.

Если выразить место женщины в обществе одной фразой, то его можно сравнить с положением ученицы в классе, которая хочет в туалет, но без разрешения учителя пойти туда не может. Так и женщина – чтобы реализовать что-то за рамками предписанной ей социумом обязательной программы, ей нужно как будто спросить разрешения у старших – в первую очередь, у мужчин, или у «взрослых» женщин (которые часто при этом действуют заодно с мужчинами).

Но многие женщины не доходят даже до попытки это разрешение спросить – они молча терпят, смиренно ожидая звонка на перемену, чтобы сходить наконец-то в туалет, даже не думая о том, чтобы поднять руку. Женщина берет внешние рамки, ограничения и заповеди, и помещает их внутрь себя, превращая их в свои собственные мысли, взгляды и убеждения.

И тогда уже она сама верит в то, что женщинам не дано быть такими же умными/сильными/реализованными/свободными, как мужчинам, в то, что мужчины главные во всем, а женщины должны быть за ними. Она уже сама сомневается в том, что может что-то реализовать в жизни, не верит в успех ее начинаний, если они не связаны с семьей и детьми, и отказывается принимать решения и делать свои выборы в жизни, отдавая это право мужчине. Почти как в песне Высоцкого – «жираф большой, ему видней».

Женщина начинает жить по принципу «все, что не разрешено, то запрещено, а что вроде как разрешено, могут в любой момент запретить, и ничего с этим не поделаешь – такая уж наша женская доля».

А знаете, что в этом самое интересное?

То, что большую часть запретов и ограничений ставит вам не мир, не злобные мужчины и не завистливые женщины, не душащий любые свободные проявления социум, а вы сами. Вы сами являетесь лучшим специалистом по захоронению своих мачт, планов и желаний. Конечно, социум никуда не девается, и многим его представителям может быть не по душе, если вы вдруг отойдете от «генеральной линии» и начнете жить так, как вы хотите.

Но давайте признаем честно – социуму в целом на вас плевать с высокой башни, он озабочен своими собственными проблемами, и внимания на вас практически не обращает, а если даже и обращает, то делает это мимоходом, «на автомате» (фу, женщина в брюках пошла/платье с вырезом надела/в 30 лет и не замужем») и тут же забывает про вас.

Да, отдельные представители этого самого социума могут оказывать вам «особое» внимание и надоедать регулярно. Но если вы сами выбрали верить в искусственное разделение полов, в то, что женщины глупее мужчин, и им многого не дано достичь просто потому, что они женщины, то с этого момента вы сами становитесь могильщиком себя и своей жизни.

В этом есть и хороший момент. Если вы можете себя эффективно и грамотно закопать, то, приложив определенные усилия, вы сможете себя и выкопать, правда? Этим, кстати, мы и займемся дальше в этой книге.

А сейчас пока давайте вернемся обратно в детство, в мир девочек-принцесс и мальчиков-воинов.

Гендерная социализация активно продолжается в школе, где от мальчиков ждут успехов в точных науках (математика, физика), а от девочек часто толком ничего не ждут (им ведь потом замуж выходить все равно). Уже в школе девочек готовят к предстоящему замужеству – на тех же уроках труда, считая это естественным ходом вещей (а как же иначе?).

В итоге ум закончившей школу девушки настолько прокомпостирован гендерной социализацией, что ей остается лишь молча и смиренно двинуться по колее «институт-работа-замужество-ребенок».

Маленькая история из жизни.

У меня есть знакомая, которая отлично стреляет из пистолета, участвует (и порой выигрывает) в соревнованиях, и очень свой пистолет и процесс стрельбы любит. А другая моя знакомая периодически участвует в ралли в качестве штурмана гоночного автомобиля. Девушка-стрелок и девушка-штурман – скажите честно, вы испытали хотя бы небольшое удивление от этих двух описаний? А если заменить пол на мужской и я расскажу про мужчину-стрелка и мужчину-штурмана? Никакого удивления, правда?