Частица описывается либо как корпускула, либо как волна. Но вывод был таков: частица с характеристиками волны, смотря под какие условия делать расчёты. В одних условиях это корпускула, в других – волна. Либо так, либо так. К примеру, огонь можно описать двумя расчётами как источник тепла и как источник света. Огонь как химическая реакция обладает и той и другой характеристикой, но это не говорит о том, что огонь при этом дуален, имея два описания.
Ну, во-первых, частица – это моно! Частица или квантовый объект. Тут отсутствует вторая часть, второе начало и вторая противоположность. Возникает недоумение: как так? Характеристики две, а частица одна? Получается, что одна частица может вести себя в разных условиях то как корпускула, оставаясь при этом частицей, то как волна, также оставаясь при этом частицей. Квантовый объект – он един, но проявлен наблюдателю одной из своих характеристик в момент наблюдения.
Это подобно огню, который выдаёт и свет и тепло, будучи одним-единственным огнём, не вмещающим в себя равновесный, противоположный, а самое главное, взаимодополняющий второй элемент. Нет второго противовеса – это уже не подходит к требованию дуальности.
Мне часто возражают, что есть такое понятие – корпускулярно-волновой дуализм. Это устаревшее понятие, в настоящее время практически отвергнутое как неверное. Цитата из статьи Википедии: «Сейчас концепция корпускулярно-волнового дуализма представляет лишь исторический интерес, так как, во-первых, некорректно сравнивать и/или противопоставлять материальный объект (электромагнитное излучение, например) и способ его описания (корпускулярный или волновой); и, во-вторых, число способов описания материального объекта может быть больше двух (корпускулярный, волновой, термодинамический…), так что сам термин „дуализм“ становится неверным. На момент своего возникновения концепция корпускулярно-волнового дуализма служила способом интерпретировать поведение квантовых объектов, подбирая аналогии из классической физики. На деле квантовые объекты не являются ни классическими волнами, ни классическими частицами, приобретая свойства первых или вторых лишь в некотором приближении. Методологически более корректной является формулировка квантовой теории через интегралы по траекториям (пропагаторная), свободная от использования классических понятий».
Условия дуальности – противоположность и равнозначность в одном объекте.
Можно расписать, что такое дуальность, провести аналогию с такими понятиями, как:
– равнозначность;
– противоположность;
– равновесие;
– баланс;
– единство.
Главное условие дуальности – всё вышеперечисленное в одном. Если не подходит хотя бы одно условие – это не дуальность.
Равнозначность без противовеса, противовес без равнозначности в условиях единства не могут быть дуальностью.
Дуальность – это ноль.
(—1) + (+1) = 0
Одной рукой убивает, другой рукой воскрешает. Или наоборот.
На выходе ноль. Аннигиляция.
Примеры дуальности:
– монета, упавшая орлом и решкой одновременно на одну плоскость (ребром тоже);
– кот Шрёдингера в закрытом ящике одновременно жив и мёртв.
Дуальность – это абсурд.
Точка, или монада, выражается числом 1, один или единица.
Монада (греч. μονάδα) имеет значение единица, один, неделимое, единое. Также под монадой в разных учениях понимают первопричину, первое существо, Бога, неделимое Всё, начало и конец всего, Абсолют. Монада – это единичный, единый, целый, неделимый, неизменный, равнозначный всем другим монадам объект.
Точка неделима, следовательно, у неё нет частей. Двух абсолютно тождественных (схожих) монад не существует, каждая монада уникальна и однозначно определяема. Этой уникальной характеристикой точки является её координата. Все монады равнозначны, единственным признаком, различающим их, является координата. Разница точек есть всегда. Если координаты двух «разных» точек с учётом уровня точности исчисления и существенности совпадают – это одна точка, одна и та же. Монад бесконечно много. Монада всегда отделена от множественности. Совокупность монад, их местоположение относительно друг друга и связь определяют пространство и время.
Точка по определению обладает характеристиками бесконечности. И независимо от того, видели мы её или знали до того, как её определили, она была всегда.
У Джордано Бруно монада – физический и одновременно психический элемент действительности, основная единица бытия, в деятельности которой сливаются телесное и духовное, объект и субъект.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу