Вольдемар Афористичный - Умопросветление. Книга-тренинг по развитию афористичного мышления

370. Человек рождается несвободным, а умирает по-разному.

371. Для одних жизнь – это способ существования белковых тел, для других – некое предназначение. Первые лишь поддерживают жизнь, вторые двигают ее вперед.

372. Не верьте, что некая публичная особа глупа, ведь в личной жизни она еще глупее.

373. У отрицающего Бога больше веры, чем у игнорирующего Его.

374. Психиатрам категорически запрещено диагностировать бщественное умопомешательство: на всех не хватит лечебниц.

375. Мне по душе вежливые безграмотные и ненавистны образованные хамы.

376. Артефакты свидетельствуют, что небожители неоднократно пытались создать Рай на Земле, но кто-то им постоянно мешал.

377. Надпись на стене камеры смертников: «ПОКОЙ мне только снится».

378. Перфекционисты в искусстве открывают необычные грани окружающей нас реальности, абстракционисты дают нам возможность соприкоснуться с иной реальностью.

379. Диагноз: прогрессирующее налоговое законотворчество.

380. Сатирический монах – кощунственное безобразие.

381. Рационализатор: генеалогическое дерево свел к таблице размножения.

382. Человек как явление божественной слабости.

383. Ничто так не дискредитирует право как привлечение к ответственности за «безответственные» мысли.

384. Реальная свобода дорого стоит,

а дарованная не стоит и ломанного гроша.

385. Попал в рабство идеи «абсолютной свободы».

386. Судьба – это то, что происходит с нами независимо от нас или вопреки нашим усилиям.

387. Тот, кто привык опускать руки, не поймет того, кто способен примириться с судьбой.

388. Метод психоанализа предельно прост: нужно все время задавать пациенту один и тот же вопрос —«в связи с чем?», – пока по цепочке событий не упретесь в момент его зачатия.

389. Просыпаться с первыми петухами – двойное извращение.

390. Катарсис – слабительное для души высшей пробы.

391. Случайность – это непознанная необходимость.

392. Суть человеческой экзистенции – опровергать случайность своего существования.

393. Убедительные факты развитого воображения.

394. Когда автор достигает дна своего воображения, рождается шедевр.

395. Индустрия штамповки глупого, недоброго, сиюминутного.

396. Прокрустово ложе любви.

397. Бревна в своих глазах – прекрасный строительный материал для здания собственного благополучия.

398. После прочтения некоторых современных трагедий возникает пожелание автору: лучше бы вместо главного героя он убил себя.

399. Организаторский талант по достижению несвободы.

400. В глазах курицы гусь – великий пройдоха.

401. Нужен ли человеку искусственный разум? А зачем плодить плагиат?

402. Есть цели, которые лучше держать на расстоянии.

403. Хорошо бы мудрые мысли напечатать на туалетной бумаге, поскольку обстановка ее использования предрасполагает к их усвоению.

404. Какое емкое слово – «канализировать». Можно канализировать не только продукты жизнедеятельности тела, но и души.

405. Его обезоруживающая улыбка наталкивает на мысль, что шутить и дискутировать с ним бессмысленно.

406. И липа иногда хорошо пахнет.

407. Угрызение совести начинает мучить тогда, когда становишься добродетельным.

408. Прикрытая ложь – соблазнительна, а голые факты – неотразимы.

409. Победить ложь правдой невозможно, ибо ложь – сладка, а правда – горька.

410. Строители развитого социализма много пережили и немало вынесли.

411. Манипулировать индивидуальностью значительно сложнее, чем серой массой, а личностью – практически невозможно.

412. В гуманистическом обществе быть не как все – честь, а в тоталитарном – позор.

413. Дьявол скрывается между высокими помыслами и низкими домыслами.

414. Диалектический подход к диете: если хочется, то можно.

415. Медаль: За выслуживание перед отцами отечества.

416. Артефакты – тяжелая артиллерия против официальных исторических парадигм.

417. Первые авторы наскальной живописи еще не обладали речью. Приходилось отбиваться от критиков дубиной.

418. Наши суды в глазах народа настолько себя дискредитировали, что после их полного перерождения им еще долго придется преодолевать предрассудки о суде.

419. Если человек не верит в успех дурного дела, то кто он – пессимист или оптимист?

420. Иногда мне кажется, что мы, люди – экспериментальные существа и неистребимы как мыши.

421. Аскетизм не имеет смысла, если укрепление духа есть самоцель.

422. Не так страшен атеизм, как махровый материализм, утверждающий приоритет слепого случая и мертвой материи.