Юрий Столяров - Как стать и остаться помазанником Божьим

В тот первый вечер моего знакомства с церковью и услышанных от Бога слов я решил делать для Него всё, что я только смогу. Любое мероприятие, проводимое церковью, не обходилось без моего участия. Утренние и ночные молитвы, церковные посты, разные церковные школы и классы, домашние группы, евангелизации, социальные проекты… – я был везде. Таково было моё посвящение Богу. Через какое-то время я начал замечать, что многое у меня получается лучше, чем у других. Моя человеческая гордость превознесла меня над другими верующими, но вдруг Бог словно убрал Свою благодать и всё перестало получаться. Это время было одним из самых сложных. Я начал ощущать себя ничтожеством, и это чувство вело меня в тайную комнату. Примерно два месяца я переживал это страшное время, но потом Бог смилостивился надо мной и открыл мне, что то, что я имею и могу, вовсе не моя заслуга, но действие Его благодати, которой Он окружил меня со всех сторон. Подобное переживал и апостол Павел, поэтому он и написал эти слова: «…и благодать Его во мне не была тщетна, но я более всех их потрудился: не я, впрочем, а благодать Божия, которая со мною» (1 Кор. 15:10). Этот сложный период я прошёл, и закончил его с большой благодарностью Богу за Его труд во мне. Я перестал осуждать людей за их неудачи, падения и глупые выходки. Я решил для себя помогать каждому человеку состояться как личности в Боге. Помогать, а не осуждать – стало моим девизом, которого я придерживаюсь и до сего дня.

На моем пути часто встречались проблемы, которые в своё время казались мне просто неразрешимыми. Я, конечно, расстраивался и злился на людей, которые создавали в моей жизни эти проблемы, но сегодня, оглядываясь назад, я благодарен Богу за то, что Он дал мне силы всё это пройти и не сдаться. Многие сдались, а я выстоял и не сдался. Заслуга в этом не моя, но моего доброго пастыря Иисуса Христа (Пс. 22). От меня же требовалось постоянно доверять Ему в том, что ничего случайного со мной не происходит. Я с благодарностью вспоминаю людей, которые были для меня как плавильня для серебра. Если бы не было трудностей и болезненных переживаний, не смог бы сформироваться характер. А ведь характер необходим нам, как огранка алмазу или как оправа для драгоценного камня.

В непростое время формирования моего характера я вёл духовный дневник. Туда я записывал свои переживания и молитвенные нужды. Примерно через 10 лет моего служения я нашёл этот дневник и с большой благодарностью Богу читал о своих переживаниях, понимая, что Бог со временем всё расставил по своим местам.

В течение первых трёх месяцев своей христианской жизни я прочитал Новый Завет на два или три раза. Его корочки поистрепались, страницы пестрили от моих пометок, а моя тетрадь для конспектов наполнялась всё новыми стихами из Библии, которые я регулярно заучивал, проверяя то, что запомнил, каждый раз перед сном. Полные Библии в то время были большой редкостью и поэтому, когда мой пастор подарил мне полную Библию, я набросился на неё и проглотил как голодный вкусное пирожное. Будучи верующим полгода, я начал преподавать в нашем классе по основам христианской веры. Допуская много ошибок, преодолевая свои страхи и сомнения, я позволял моим наставникам вовлекать меня в разные служения. Мой первый пастор очень любил меня, а второй был тем самым наставником, который заботился обо мне как хорошая нянька. Но через полтора года такого стремительного роста, после которого мне показалось, что я готовый служитель и смогу руководить всей церковью, началась серьёзная работа над моим характером.

Мои предыдущие пасторы уехали домой, они были миссионерами, и церковью стал руководить третий пастор. Он был почти полной противоположностью своих двух предшественников. Он не читал книг и не интересовался жизнью дальше нашей общины. В отличие от первых двух, он посвящал почти всё время семье, а первые два были неженаты; я мог рассчитывать на время с ним лишь изредка, а с предыдущими мы жили одной жизнью, разделяя и горести, и радости. С теми я ощущал себя сыном, а с этим пастором я чувствовал себя слугой, которого иногда подпускают к королю. Он был хорошим человеком, просто почти всё делал иначе, не так, как я привык.

Больше всего мне не нравилось то, как он проповедовал. Часто наши с ним непонимания перетекали в воскресные проповеди, через которые он пытался, как казалось мне, продолжить свой диалог со мной. Я не мог ему отвечать, и это очень злило меня. То, о чём он проповедовал, почти всё было мне известно, ну или так мне казалось. Его проповеди не отличались глубиной и эмоциональностью. Со служений я начал уходить злым и словно голодным. В моих руках находилось много власти. Я вёл библейскую школу, руководил домашними группами, проводил молитвенные собрания и лидерские встречи. Я считался сопастором церкви, но при этом ощущал себя беговой лошадью, которою часто на всём скаку останавливал наездник грубыми движениями, почти разрывающими рот. Несмотря на то, что так много держалось на мне, в седле всё же сидел он.