Виктор Яковлев - Жизнь и смерть. Дуальность неделимого. Первая книга откровений (Разоблачение)

Скажите, а вы кушаете или манной небесной питаетесь, раз всё мирское вам чуждо? И ещё один банальный и бытовой вопрос, как вы относитесь к мясу, не жаль невинно убитых животных? Люди так примитивны, так малограмотны. Непросветлённые, стремятся к комфорту, а надо бы жить как прежде, в пещерах и шалашах, и не думать о колбасе, ибо пища и мирские удовольствия мозг затмевают. Хорошо, кстати, что у вас есть имя и родители, не забыли об этом задуматься?

Ответ:

Здравствуйте. Я безумно люблю родителей, но я не люблю их умы, это другое. Наблюдая очень внимательно, то они неосознанно могут попытаться навязать своё, от большой любви к вам, либо от большой любви к своему я, к своему эго, как было бы лучше для вас, но только по их взгляду. И они также не понимают то, что у нас есть своя голова, свой взгляд, свои чувства, и когда вы отвечаете на их вопросы по своему, они начинают колотиться за вас, им становится страшно за вас. Они очень сильно любят тебя, и очень сильно прикованы к своему эго, что не могут смириться с тобой, с твоим ответом, со своей жизнью, по итогу. Ты должен сам идти туда, куда ты должен идти. Ты свободен по своей природе и если ты подстроишься под родителей, когда хочешь совсем другое, ты раб. Совпал у вас с ними взгляд, прекрасно. Не совпал, делай по-своему и не беспокойся. Дали имя, здорово, но я не привязан к нему, потому что слышу его очень редко, да и потому что имя – это не есть ты. Ты то, что внутри. А имя всего лишь поверхность, которая только на языке, и которая никак не определяет твою сущность. Я кушаю мясо, и кто вам сказал, что именно в этом причина затмения? Согласен, может быть и в этом тоже, но у каждого причина индивидуальна. Мне не жаль невинно убитых животных, потому что они уже мертвы, но если вдруг случится (случалось не раз), что я увижу насилие над животными, пытки, как убивают, я заплачу, может быть, и не только. Вы говорите про комфорт вещевой, я говорю про комфорт другой. Да, я снимаю квартиру, когда не дома, когда дома, живу дома с родителями со старой мебелью и счастлив от этого. Я не против комфорта вещевого, даже больше скажу, я за него. Вот вчера я обустраиваться начал на втором этаже, завожу туда всё необходимое, но я не прикован к этому. У папы столько нервов вчера ушло из-за мебели, из-за страха: «А вдруг она не пройдет?» Из-за деталей, которых не доставало, из-за мыслей о вещи одной, о вещи другой и по цепочке мозг просто переполняется этим грузом, суетой, и он на взводе. Мне спокойно, потому что я понимаю, что не стоит тратить здоровье на это. Ну не пойдёт что-то с мебелью, и что? Возьму другую, либо вообще брать ничего не буду, посплю на старой, и ничего, и не там спал. Всё это мелочи. Я живу по-своему, как чувствую, как захочу и говорю, что захочу, делаю, что захочу, не подстраиваюсь. Потому что я живой, не прикрепленный к каким-то мёртвым ценностям, которые создают негативное мышление, которые легко могут создать мысли, которые формируют негативное мышление. В ходе наблюдения я выяснил, что не только вещи и мысли создают всё это, ещё есть самоутешение, что, мол, тебе трудно даётся что-либо сделать. Ты жалеешь себя от того, что ты постарался, и, если вдруг что-то пошло не так, ты начинаешь жалеть себя, что, мол, столько труда заложено, сколько здоровья заложено. Ты боишься за свою жизнь, и, тем самым, тешишь себя всеми способами. Если ты жалеешь себя, в глубине души ты слаб, и те же утешения к себе становятся страшным твоим врагом, который забирает у тебя покой и создаёт суету. Вы, может быть, немного меня не поняли, но я старался изложить суть вам как можно понятнее. У вас видение и переживание может другое, и это прекрасно и, ни в коем случае, неоспоримо.

Как пришёл к пониманию основных ценностей жизни? Просто люди по разному приходят к осознанию того, что важно, а что вата. Кто-то сидя в буре, кто-то на больничной койке. Ты как?

Ответ:

Я просто не боялся любить, более того, я до сих пор люблю и не предаю её. Вот в моих описаниях всё происходит. Если там написано про болезнь, значит, я болел, чувствовал и переживал эту болезнь так. Если я описываю другое, то я проходил другое. В словах всё не передать, и вопрос «Как пришел к пониманию?» я смогу объяснить тебе только словами, хотя переживание невозможно описать, но я стараюсь очень красочно расписать его и истину. Просто, если слова мои как-то повлияли, и твоё сознание зашевелилось, либо ты увидел схожую ситуацию, либо глобальную проблему человечества на пути развития, то я счастлив, что в тебе что-то открылось, потому что то, что тут написано – это от всей души. Я вылез за счёт боли, страданий, слёз, истерик, тем самым пробивал этим всем всё, что у меня в уме, все убеждения и барьеры на пути к бесконечному развитию. Когда ум повержен, ты чувствуешь истину, ты чувствуешь жизнь, которая заходит в тебя. Ум – страшная преграда, стена. Из-за него жизнь не заходит в сердце. Истина для ума недосягаемая, более того, истина есть Бог и Демон (ум, красочное сравнение, убеждение, любая дуальность, которую выдвигает твоя память) всегда проигран. Истина не нуждается в вопросах. Истина, пережитая тобой, она без вопросов. Она молчаливая, чистая, твоя. И если ты пытаешься узнать мои понимания о ценностях жизни, то они исключительно мои. Страдал я, исключительно, из себя сам, и я не смогу переживания свои вывести в слова. То, что возможно перевести в слова, я перевожу, но всё невозможно. Ты спрашиваешь у меня, по сути, знания и информацию, но знаний у меня нету, есть красочное описание того или иного, что я пережил и что увидел. Это даже не процент того, что может быть. Больше про истину я не могу ничего тебе сказать.