Александр Сергиенко - Единая книга Всевышнего. Тау, Рай и Ханум

О, Господь! Ты есмь великий, неназываемый, невидимый девственный дух – пневма и Ты же есмь так же великая, неназываемая, невидимая девственная душа – что суть одно и едино, ибо Ты есмь духовная душа – пуруша всего (духовно психическая сила или начало всего), и Ты есмь высший Атман – психофизический источник бытия. О, Господь!

Ты пребываешь в сердце каждого живого существа как Сверхдуша помимо индивидуальной души (не освобожденной или обусловленной гуннами – энергиями – материальной природы). Поэтому наше тело образно сравнимо и подобно дереву, на котором сидят две птицы, одна – это индивидуальная душа, а другая это Сверхдуша.

О, Господь! Ты есмь энергия жизни (то есть Ева) пронизывающая собой все вокруг, даже самые мельчайшие пылинки вселенной. Твоя энергия и Твоя воля поддерживает все живые существа во вселенной. Твоя воля совершенна, ибо только Ты один знаешь, как спасти и избавить от страдания все живые существа.

Поэтому Тебя называют, вкусившие нектар Твоих сладостных слов и познавшие Твою мудрость, так – О Всеблагой! О Всемудрый! О Всесильный! О Всемилующий! О Всеведающий! О Всезнающий и Всепривлекающий к Себе Господь!

И еще, – О Всесильный! О Всерадующий! О Всепрощающий и Всезабывающий (в смысле непомнящий зла, обиды, хулы и греха), Бог Любви, Радости, Счастья и Добра – Господь. И еще: о Всепроникающий! О Всеищущий и Всенаходящий! О Вездесущщий и Всемогущий Господь Бог!

И если вы способны еще что- то добавить к этому добавьте, и если вы способны еще что- то отнять от этого отнимите. Однако же Слава Его столь велика, как велик и бездонен океан трансцендентальной Его милости, так бездонна и велика будет песнь и слава имени Его.

Господь, я вижу Тебя в трех образах и трех формах – в форме Отца, в форме Сына и в форме Святого Духа. Но Ты всегда был, есть и остаешься одним Богом, не двумя, не тремя личностями, но одной.

Никогда не было, нет, и не будет, чтобы Ты был один, но в трех лицах. Ты – это одно лицо, одна личность, Верховная личность, дорогой Господь и Бог, Иисус. Отец, Сын и Святой Дух – это только символы (титулы), образы, посредством которых мы уверовали, доколе не снято было покрывало с очей наших.

Покрывало есмь невежество, оно и по сей день лежит на лицах тех священников, которые представляют Тебя как одного Бога, но в трех лицах. Они говорят так: Бог один, но он имеет три лица: Бог Отец это одно лицо (имеется в виду личность), Бог Сын это другое лицо и Бог Святой Дух это третье лицо.

И еще они говорят, что Отец превыше Сына или они равны и многое в этом роде. Но думать так, с нашей стороны, это было бы полное невежество и хула на Бога. Бог один и Он един и Он во множестве, но это не означает что Он разделился Сам в Себе или с Сам с Собой, Он всегда осознает кто Он и что Он, хотя и играет роль различных Своих воплощений, как актер меняет свои маски, так Господь Свои воплощения. Он может иметь множество лиц – масок, но остается всегда тем, кто Он есть, Верховной Личностью, Богом, Иисусом.

Господь есть Бог и Он это одна, а не две, не три или четыре личности, Он – это одна личность, распространившая себя во множестве мысле-форм, проявленных и не проявленных. Аминь. Он есть дух, и дышит (существует) везде, где Он хочет.

У Него есть имя, так как Он личность, это имя Иисус. Есть и другие имена Бога, и они известны святым слугам Бога, и вот эти имена – Аллах, Кришна, Иегова, Метропатор, Мазда, Рама, Михаил, Тау и другие.

Господь! Ты дал нам в дар Свои имена, дабы мы могли возвратиться к Тебе, окончив свой путь мы вернемся Домой, обратно к Богу, в Обитель Кришны, Будды, Рамы, Иеговы, Аллаха, Иисуса, в обитель всех пророков и слуг Бога. Ты наш родной и единственный Отец.

Ты Господь один есть и Ты един. Вот почему Тебе понадобились эти титулы, символы и образы, так как правда в мир не приходит обнаженной, но она приходит в символах и образах.

Но Ты превыше титулов и символов, ибо Ты Сам сказал, что это все дано нам только на время и на срок, доколе все придем в единство веры и познания, в меру полного возраста Божия, доколе мы не познаем Безначального. И вот ныне, Ты Господь, рушишь этот мир, ломаешь его стереотипы и убираешь ширму преград и времени.

Поклонение символам и образам, атрибутам Всевышнего, должно быть заменено на поклонение Личности, Личному имени Бога, Лицу Бога. Как говорит пророк: долго я искал лица (Имени) Твоего Господи. Имя Твое станет моим откровением. Буду нести Его мирам.

И мы уверовали и познали – Ты Господь, Верховная Личность Бога, многообразны и многоразличны Твои имена – это и Будда и Кришна, и Аллах и Митра и Иегова и Иисус, но Ты тот же и лета Твои не кончатся, Ты один и тот же Бог внутри и снаружи. Ты в символах и образах, титулах и атрибутах, и в тоже время Ты отличен от них, Ты находишься вне них.