Елена Плюснина - Закон взаиморазвития. Дети спасут мир?

Как-то очень давно (лет 15 назад) мне рассказали, что в одной школе есть директор, которая умеет так разговаривать с учителями, что и все недостатки назовет, а потом столько положительных моментов отметит, что люди «вылетали на крыльях» из ее кабинета с огромным желанием «засучив рукава» работать. Я все мечтала познакомиться с ней, да потом уже забылся и номер школы. Но, наверное, такие руководители есть.

Дополнение.

О том же простыми словами…

Общаться нужно так, чтобы в результате общения каждый приобрел что-то полезное для себя. Это могут быть как положительные эмоции, так и полезные советы, как найденные решения, так и информация к размышлению и т.п., то есть хоть что-то должно измениться к лучшему, тогда можно считать, что общение состоялось. В других же случаях это просто «сотрясание воздуха», «беседа ни о чем» «В умной беседе ума набираться, а в глупой – ум потерять» – гласит русская пословица.

Бывает, что одна сторона «подпитывается» за счет другой и это нельзя назвать истинным общением. Это не тот уровень взаимодействия, к которому нужно стремиться. Однако и в этой ситуации, рассматривая закон взаиморазвития, как основу для взаимодействий, можно предусмотреть правильные способы общения, которые в конечном счете приведут к совершенствованию той или другой стороны.

Примеры из практики. Мне приходилось проводить диагностику индивидуальной обучаемости в разных классах начальной школы. Сам процесс проведения можно рассматривать, как общение с группой.

Такие разные ощущения от разных классов!

В некоторых классах общение проходило на одном дыхании: легко, непринужденно, достигалось полное понимание; в других – приходилось преодолевать трудности в общении и, наконец, был один такой класс, от общения с которым устала так, как будто 10 диагностик провела, а не одну.

В большинстве же были классы, в которых отдельные дети выделялись своим особым поведением.

А ведь такое «общение» формирует учитель класса. Общение, в широком смысле слова, можно рассматривать, как правильный способ поведения в том числе.

В одном учреждении во всех классах начальной школы было приятно общаться с детьми, как будто они все учились у одного учителя! И это, конечно, была заслуга завуча школы, которая создала хороший коллектив учителей.

Еще примеры синергийного эффекта можно найти на прозе.ру в переписке с читателями.

В предыдущей статье (Личность и культура №4 – 2011) описывалось «золотое правило» общения, «платиновое правило общения», «правило профессионала», закон взаиморазвития.

Данная статья продолжает тему на новом уровне.

Если допустить, что большинство людей несовершенны, то можно также предположить, что встречи одних людей с другими происходят для того, чтобы по принципу дополнительности (или комплементарности) один человек другому (или группе людей) помог прийти к объективному осознанию условно назовем «своих несовершенств».

Такой путь развития друг друга будет возможен при условии, что каждый человек осознаёт своё несовершенство и готов работать над собой для собственного улучшения. Но при таком рассуждении может возникнуть опасность самоуничижения, отсутствия веры в свои силы. (Принцип «Заслуженного собеседника» Ухтомского подходит к описанному рассуждению).

Уместно привести рассуждения М. Мид о существовании трех типов культур. Первая – это культура «традиционная», в которой дети учатся, прежде всего, у своих предшественников 1 1 См. Преемственность в культурной эволюции (Continuities in Cultural Evolition, 1964); Культура и мир детства/ Сост. и предисл. И.С.Кона. М.: Наука, 1988 и Чудинова В. П. Библиотечное обслуживание детей в США: основные направления деятельности Американской библиотечной ассоциации./Юбилейная международная научно-практическая конференция «Детская библиотека и мир чтения», 2007. .

В этом типе культуры (называемой М. Мид «префигуративной»), изменения протекают настолько незаметно, что деды, держа на руках внуков, не могут представить себе для них будущего, отличного от их собственного прошлого. Образ жизни людей остается неизменным, обряды и ритуалы сохраняются. Этот тип культуры был характерен для человечества в течение тысячелетий, и сегодня есть народы, которые живут примерно так же. Для таких культур особенно важна роль старших по возрасту, т.к. они служат моделью поведения молодых.