Сергей Лазарев - Диагностика кармы. Опыт выживания. Часть 3

Главным маяком для любого человека является отношение к Богу. Уже несколько тысяч лет люди знают, что в основе единобожия лежит любовь к Богу, но традиционно все привыкли у Бога только просить, – здоровья, помощи и самых различных благ.

Раньше все религии требовали жертвоприношений. Человек не только просил у Бога что-то, но и готов был отдать многое из того, что имел. Вне шн яя, материальная жертва подтверждала внутреннюю готовность отдать все Творцу, и это делало человека гармоничным. Язычники приносили в жертву идолу первенцев, и эта процедура потери самого дорогого позволяла племени выживать в те жестокие времена. Со времени Авраама сам факт жертвоприношения собственного ребенка был заменен готовностью принести в жертву Богу самое дорогое. Внутренняя готовность пожертвовать заменила саму жертву.

Современная цивилизация стала гуманной и в жертву Богу не приносит ничего, кроме денег. Однако, жертвуя, люди рассчитывают на будущее вознаграждение. Таким образом, жертва становится покупкой благ. Люди привыкли только просить у Бога, забывая о том, что, в первую очередь, нужно отдавать. Многие не понимают, что болезнь или неприятность – это принудительная жертва, взятая Богом. Внутренний протест обесценивает ее значимость, и тогда мы вновь получаем болезни и несчастья, только во все большем масштабе, пока не научимся жертвовать.

Простить того, кто обидел, – это тоже жертва. Любить себя и других со всеми недостатками – это тоже жертва. Любить мир со всеми недостатками – тоже жертва.

Самое большое богатство во вселенной – это любовь. Искренняя любовь, обращенная к Богу, вместе с чувством благоговения и благодарности – это есть высшая жертва, которую только можно принести. Когда Христос учил людей любить тех, кто их предал, обидел или оскорбил, он, на самом деле, учил приносить жертву Богу. Самую главную жертву, – через сохранение и отдачу любви.

Я часто задумываюсь о положении в нынешней России. Мне совершенно понятно, что происходит разрушение главных маяков и целей. Еще до революции религия заблудилась и забыла о Боге, а народ стал пить и поклоняться инстинктам.

Особенность российского многонационального государства – это поиск цели и смысла жизни. Объединить разные племена и народы может только общая цель. Сила как главный объединяю щи й фактор долго существовать не может. Как только религия сдала свои позиции, Россию стали называть «тюрьмой народов». Государство было обречено. Появилась идея создания рая на Земле.

Религия главным смыслом и целью существования человека делала достижение рая небесного, но это представление рухнуло. Большевики пытались построить рай на Земле, – эта мечта тоже оказалась несостоятельной. Та эпоха описана Владимиром Высоцким. Религия не предложила человеку правильной системы целей, наука вела его к гибели. И духовная, и светская власть оказались несостоятельными. Поклонение духовному и материальному заканчивается «плахой с топорами».

После краха Советского Союза главной мечтой стало обогащение и комфортная жизнь. И эта мечта, превратившаяся в поклонение инстинктам, показала всю свою уродливость и привела к разложению общества и государства.

Только через спасение души можно спасти и себя, и общество. Это не только защита нравственности и сдерживание основных инстинктов. Это понимание, что стремление оказаться в раю после смерти или при жизни не может быть главной целью человека. Это понимание, что главная наша цель – раскрытие любви в душе через устремление к Богу и единение с Ним.

Недавно знакомая рассказала мне о женщине, которая была у меня на приеме. У пациентки возникли какие-то очень серьезные проблемы, и она хотела бы задать мне всего один вопрос. «Интересно, что же там произошло», – подумал я. Если верить ощущениям, явно что-то нестандартное.

И вот в назначенное время раздался звонок. Голос женщины был знакомым.

Вы меня помните? – спросила она и перечислила свои проблемы.

После телефонного приема я могу помнить только голос и те трудности, которые были у пациента.

Да. А какой вопрос вы хотите задать?

После приема мне стало лучше, и я решила серьезно поработать над собой. Четыре месяца каждый день я ходила в православный храм и молилась. А в последнее время у меня постоянно возникает желание схватить икону и ударить ею об пол. И вместо молитвы показывать небу дулю.

Такого у меня еще не было, – улыбнулся я. – Давайте разбираться. Начнем по порядку. Бывало, ко мне приходили люди, которые усердно молились, а потом им хотелось ругаться матом. Священники называли это дьявольским искушением, кознями парнокопытного существа. Когда я смотрел таких людей на тонком плане, я видел, что они, на самом деле, молились не Богу, а своим представлениям о Нем. Они устремлялись не к любви, а к своим идеалам, и усердная молитва рождала у них гордыню, чувство превосходства и агрессию к людям. Им нужно было снизить уровень поклонения высоким чувствам, и когда они ругались матом, им становилось легче.