Владимир Жикаренцев - Строение и законы ума

Другое значение: монах – му-на – на му/не-ум. То есть монахи в монастырях учились владеть умом и овладевали состоянием не-ума – му, не зря наши древние монастыри похожи на боевые крепости.

Воин должен владеть пустотой ума, то есть не-умом/му, иначе он погибнет в первой же битве. Русские монахи владели умом и были воинами, часто принимая участие в битвах, – это известный факт. Я даже подозреваю, что монахи были элитными боевыми подразделениями, которые пускались в ход в самых сложных случаях. Вспомните, например, битву Пересвета и Челубея.

Следующее слово в этом отрывке Обида —сверхзамкнутость на себе, не желание видеть ничего вокруг.

Дажь-Бог– Даждь-Бог – Бог Солнца. Слово «даждь» на древнерусском означает «дай». Наши предки считали себя внуками Солнца, то есть Мудрости и Разума, и дарить тепло, радость, любовь они учились у Солнца.

Дева– два – божественное состояние единства – женское божество. Когда патриархальные христиане отвергли женское начало, божественное состояние единства из состояния любви и жертвы перевернулось в боль и обиду, которая в качестве уже злой силы – как Дева/Богиня Обида – пришла на Русскую землю и поселилась в душах русских людей.

Земля Трояня —Троян олицетворяет Божественное состояние мудрости и разума (см. выше). Иисуса Христа считали Трояном, потому что он соединил мужское и женское начала: «Когда вы соедините внешнее и внутреннее, левое и правое, верх и низ, вы соединитесь с Богом». Также у наших предков была женская Троя, состоящая из Мудрости, Жеры/Жертвы и Любви. Троян и Троя вместе составляли землю Трояню – Русь.

Синее море —олицетворяет жизнь в общем и разум.

Дон —дно – состояние ума. На самое дно, к Велесу/Силе Жизни (см. рис. 5), предки уходили либо для того, чтобы достичь состояния пустоты и наполнить себя жизнью и мощью, либо для того, чтобы сжечь своё «я» и превратиться в ничто/никто.

Паганые– учитывая, что татаро-монгольского завоевания Руси не было, в истории Руси есть только один период, когда Русь терпела поражение за поражением: это непосредственно перед и после прихода династии Романовых на престол – 17–18 века. В это время Русь заполонили иноземцы, а всё исконно русское подвергалось гонениям и уничтожалось. Поэтому я согласен с известным филологом Зиминым А. А., что «Слово о полку Игореве» было написано в конце 18 века (мою расшифровку «Слова» см. [21]).

Теперь можно перевести вышеприведённый отрывок. Почти дословный перевод его следующий: «Уже, братья, наступили невесёлые времена, пустоты силу прикрыли. Закрыла Обида силу Дажь-Божьих внуков (русских), вступила богиней на Русскую землю, лишила дна и разума, уничтожила достаток. Перестали князья воевать с погаными, говорил брат брату: „Это моё, и то моё же“. И начали князья о малом говорить как о великом, стали смуту сеять и измену на Русской земле, оковы на себя наложили, а поганые со всех стран приходили с победами на землю Русскую».

В более свободном переводе этот отрывок звучит так: «Наступили времена, когда Богиня Раздора Обида заполнила сердце и ум русского человека, лишив его Силы и Разума. Достаток и благополучие ушли. У князей опустились руки, братья ссорились друг с другом и старались урвать себе побольше. Разум покинул даже знать, видение жизни исказилось, стали князья ничтожное (деньги и власть) почитать как большую ценность, стали измену и смуту сеять вокруг, оковы на себя наложили, а их лукавые замыслы обращались против них же. Русь терпит от поганых поражение за поражением».

Свойства обиды, как вытекает из самого текста, следующие:

1. Она искажает и переворачивает зрение (малое стали почитать за великое), значит, обида – это ложь.

2. Она рождает безразличие и заставляет опустить руки, внутри больше нет желания сопротивляться захватчикам, защищать, например, родную землю, или семью, или близкого человека ( усобица погыбе — перестали князья воевать с погаными).

3. Она стремится всем завладеть, захапать побольше, то есть рождает жадность, и она же ссорит людей между собой («се моё и то моё же»).

4. Она лишает человека силы («встала в силах»).

5. Она лишает достатка («убуди жирня времена»).

6. Она – причина смуты, измены, мятежей ( крамола – по Далю – возмущение, мятеж, смута, восстание; измена, ковы, лукавые замыслы).

7. Она опрокидывает вниз (князья сами на себя куют крамолу, то есть их лукавые замыслы оборачиваются против них же самих).