Женщина – это само наслаждение, поэтому она спокойна и неподвижна. Мужчине, чтобы получить наслаждение, которое дарит женщина, надо двигаться. Поэтому мужчина – это активность и движение, а женщина – пассивность и покой.
У мужчины место на теле, с помощью которого он может получать высшее наслаждение, – это головка и уздечка члена, у женщины такими местами являются клитор и вход во влагалище.
Внешнее Равно Внутреннему.
Отвергнув низ и свои половые органы, тем самым мужчина и женщина отвергли и наслаждение, получаемое от единства и любви друг к другу. Праздник жизни ушёл.
Когда они отвергли праздник любви, в жизни появились страдания – страдания потому, что боль появляется от разделения и отрицания. Боль собирается в человеке, когда нет любви, а есть отрицание, борьба и ненависть.
В результате наслаждение и праздник обещаются после смерти, а в жизни предлагается потуже перетянуть чресла, страдать и терпеть. Неудивительно, что люди сошли с ума и стали разрушать мир, в котором живут.
Наш мир жив, когда есть любовь между мужчиной и женщиной. Если её нет, он умирает.
Жизнь прославляется через любовь.
У мужчины семя быстрое и постоянно вырабатывается в больших количествах, поэтому суть мужчины – это движение и действие. У женщины яйцеклетки вырабатываются медленно и не торопясь перемещаются по трубам в матку, поэтому суть женщины – это покой, пассивность.
Поэтому мужчина не обладает терпением в половом влечении и всегда стремится проявить инициативу. Женщина от природы наделена огромным терпением.
Любое движение всегда направлено в пустоту, поэтому женщина одним своим присутствием побуждает мужчину действовать. Одним своим видом она приглашает, соблазняет, провоцирует. Она хочет заполнить свою пустоту, а он хочет заполнить её пустоту – их желания совпадают.
Свои действия мужчина совершает ради женщины. Большей награды, чем её одобрительный и полный любви взгляд, ему не надо. Жить и творить только ради себя мужчине неинтересно. Ему надо, чтобы его оценили, а оценить его достижения может только женщина.
Мужчина – это активность, движение. У мужчины много семени, но мужчина ограничен в своих возможностях иметь много женщин.
Женщина – это пассивность, неподвижность, но она может принять многих. То есть движение ограничено в своей силе, а покой не имеет границ. Поэтому в женщине скрыта сила, а в мужчине – слабость.
Мужчина выдерживает краткосрочные пиковые нагрузки, женщина выдерживает долгосрочные, равномерные нагрузки.
У мужчины семенники полные, у женщины матка пустая. Когда семенники полные, мужчина остаётся мужчиной. Когда матка пустая, женщина остаётся женщиной.
Мужчина, переспав с женщиной и опустошив семенники, прикасается к состоянию женщины. В нём образуется покой, слабость и неподвижность. Так он прикасается к состоянию целостности.
Женщина, получив мужское семя внутрь, прикасается к состоянию мужчины. Женщины рассказывают, что после близости с мужчиной на несколько дней они становятся активными, они чувствуют в себе движение, которое передаёт им вылитое в них семя. Так женщина прикасается к состоянию целостности.
Мужчина – это форма и полнота, женщина – это пустота. Форма всегда поддерживает себя, слабо меняясь со временем. Поэтому мужчина – это постоянство. Мужчина всегда стремится быть неизменным.
Пустота не имеет лица, она всё время меняется, поэтому женщины изменчивы. Поэтому женщины так любят разные наряды, прически, макияж, изменение внешности. Женщина – это перемены.
Женщина, принимая в себя семя, становится другой. Беременея и вынашивая ребёнка, она опять меняется, родив, она снова превращается, воспитывая ребёнка и растя, она всё время меняется. Женщина никогда не остаётся постоянной.
Мужчина внешне постоянен и внутренне непостоянен, женщина внешне непостоянная, внутри постоянная.
В одном выбросе мужчиной своего семени содержится бесчисленное множество сперматозоидов, которых может хватить на бесчисленное количество женских клеток. Семя – в центре, а клетки – вокруг него. Поэтому мужчина один, а окружающих его женщин много.
Когда мужчина вводит свой член во влагалище женщины, пустота также обступает его. Пустота всегда окружает полноту.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу