Пауль Наторп - Избранные работы

«К юношам».

«Пейте темную силу вина – она разольется по вашей душе и раскроет глубь ее для святого отчета!

Тогда загляните на дно ее, с которого подымается жизнь, исследуйте серьезно, есть ли в ней здоровые разветвления для всего высшего.

Подите затем в страшное место, думайте при этом о венке всех почестей и произнесите тогда громко творческие слова, скажите: «Да будет!» «Да, да будет!» – говорит и Господь, и тихо нисходит его благословение, ибо Он не делает посмешищем того, кто хочет своего совершенства.

Затем помолитесь, но молитесь только самим себе, и вы вызовете из собственной природы дух, который услышит вас. Жить – значит быть глубоко одиноким; в ее хрупкую почву не проникнет ни единая капля росы, пока ее не разорвет внутренний дар.

Для Господа Бога – триумф, когда вы не гибните перед ним, когда вы вместо того, чтобы тупо стоять в пыли на коленях, стоите во всей красе, когда вы, подобно дереву, гордо не склоняете вашей главы над цветами, когда вас только тяжесть благословения впервые принуждает склоняться до земли.

Долой вино! Кто еще не пылает, тот не достоин его поцелуя, а кто сам пылает огнем, тот уже давно стоит просветленный жаром. Вам подходит только одно удовольствие, только одно шествие в бурю и ночь, которое вызовет из вашей темной груди небо, усеянное звездами!»

Народный дом.

Несколько более специальное развитие этих мыслей дано в книге «Philosophie und Pädagogik». Marburg, 1909. II. Статья «Индивидуальность и общество».

См. русск. перевод: В. Джемс. Беседы с учителями о психологии. Изд. Скирмунта.

Ceterum cenceo Carthaginem esse delendam {лат.) – Впрочем, я полагаю, что Карфаген должен быть разрушен. Этими словами Катон старший заканчивал речи в римском сенате, очем бы ему не приходилось высказывать свое мнение. – Ред.

Читателю, желающему ближе познакомиться с положением вопроса, я настоятельно рекомендую статью проф. Г.Н. Челпапова «Задачи современной психологии». – Вопросы философии и психологии, 1909. Кн. 99 (IV). Все выводы и заключения проф. Чел-панова получают сугубую силу в отношении к педагогической психологии.

Ср. статью: «Platos Erziehungslehre», Reins Encyclop. Handbuch der Pädagogik, 2. Auft.

P.Natorp. Gesammelte Abhandlungen zur Sozialpädagogik. Bd. I. Stuttgart, 1907. S. 391 ff.

S. 416 ff.

Единство, которое само в себе раздваивается и восстанавливается из этого раздвоения путем слияния распавшихся частей. Следует при этом вспомнить слияние различных и до некоторой степени противоположных тонов в аккорд или разрешение диссонанса, развившегося из созвучия, опять в созвучие.

Ср.: P.Natorp. Gesammelte Abhandlungen zur Sozialpädagogik. Bd. I. Abt. S.404 f.

Ср.: В. Рейн. Pädagogik in systematischer Darstellung. Bd. II. S. 642 f.

Ср.: P.Natorp. Gesammelte Abhandlungen zur Sozialpädagogik. Bd. I. S. 291 f.

P.Natorp. Gesammelte Abhandlungen zur Sozialpädagogik. Bd. I. S. 395 f.

Это требование было высказано в наиболее резкой форме на собрании немецких учителей в Кенигсберге в январе 1904 г. По этому поводу собраны также мнения учителей высших школ, которые составили целую брошюру (Zum Uni-versitatsstudium der Volksschullehrer, von B. Hofmann, Pad. Bl. f. Lehrerbildung, Erg.-Heft 3, Gotha, 1904). Я охотно пользуюсь представившимся мне здесь случаем, чтобы несколько подробнее обосновать свое мнение, высказанное тогда в краткой форме. Ср. дальше: Allgemeine Pädagogik in Leitsätzen (Marburg, 1905), § 42. (Не все эти и последующие соображения Наторпа применимы к положению вещей у нас. Но не трудно перевести их и на наш язык. – Ред.)