Анатолий Некрасов - Путы материнской любви

Прикрываясь глубокими родительскими чувствами, сомнительными правами на детей, родители калечат детей и выпускают в жизнь полуфабрикаты, а потом возмущаются: откуда такая молодёжь, почему дети не почитают родителей, а общество из поколения в поколение не становится лучше?

Дети нам даются не для того, чтобы мы сделали из них повторение себя, чтобы они обеспечили нашу старость или чтобы мы лелеяли наш эгоизм. Дети нам даются для того, чтобы с их помощью мы стали мудрее и решили свои задачи на Земле!

Достаточно глубоко во все сферы жизни проникли заблуждения о материнской любви, о том, что она «святая» и не подлежит анализу и обсуждению. Такое отношение укоренилось в традициях, в песнях и пословицах, в самой жизни, и потому так трудно увидеть в ней отрицательные стороны. А без объективного взгляда невозможно изменить сложившееся положение вещей.

У кого-то может возникнуть вопрос: а почему говорится только о материнской любви? Разве отцовская любовь не бывает избыточной? Встречается и такое, но значительно реже. Наибольшую беду, причём массовую, создают именно женщины, вследствие своего жизненного предназначения неся наибольшую ответственность за пространство любви в семье, энергетически имея больше опасности привязаться и привязать к себе детей. И не нужно сглаживать проблему.

В этой книге я специально делаю акцент на материнской любви, чтобы в первую очередь обратить на эту проблему внимание женщин. Они более тесно связаны с детьми, их влияние в этой сфере более сильное, чем у мужчин. Хотя можно ставить вопрос о родительской любви к детям в целом. Но снова подчёркиваю: главные проблемы заключаются в излишней материнской любви.

Отдельной темой исследования может быть влияние избыточного материнского чувства на судьбу самой женщины. Часто женщина живёт с нелюбимым мужчиной, терпит различные унижения ради детей. Как только не унижаются женщины, что только они не терпят ради того, чтобы «у детей был отец и была полная семья»!

В заключение этой главы приведу слова двух замечательных философов и Посвященных разных народов. Один жил в Германии, а другой – в Индии.

Абд-ру-шин (Оскар Эрнст Бернгарт) в своём труде «В свете Истины» пишет:

Тяжкое давление гнетёт всякую земную женственность с тех пор, как распространилось бредовое представление, что основное предназначение женщины есть материнство. Сложным сочувствием, а часто даже со скрытым злорадством смотрят многие люди на девушек, которые не выходят замуж, и точно так же на женщин, оставшихся бездетными в браке. Выражение «старая дева» зачастую произносится со скрытой насмешкой, как если бы брак был для земной женщины высшей из целей, более того, её предназначением…

Предназначение женщины гораздо выше – оно лежит в Духе! С мыслью о том, что человеческая женственность должна искать главную цель существования в материнстве, женское начало было обесценено и обесчещено! Ибо тем самым оно было принижено, привязано к Существенному. Да, разумеется, свято и материнство, и его венец – материнская любовь. Но материнство существует лишь для вашего земного тела, и всё. Однако духовно женщина занимает Высшее Место, если только она сначала по-настоящему осознаёт свою Женственность.

Высшая задача Бытия женственности на Земле – облагородить своё окружение, обеспечивая постоянный приток Энергии Света, ведь посредницей в этом может быть только Женственность, благодаря своей необыкновенной чувствительности.

У Ошо (Багвана Шри Раджниша) я выбрал слова, в которых он даёт советы женщинам:

Материнство – это самая большая ответственность в мире.

Материнство – это большое искусство, и ему необходимо учиться. Начинай постигать искусство быть матерью! Я бы хотел тебе дать несколько советов.

Во-первых, никогда не относись к ребёнку как к предмету своей собственности, ребёнком нельзя владеть. Он входит в мир благодаря тебе, но не принадлежит тебе. Господь использовал тебя как инструмент, как средство, но ребёнок – не твоя собственность. Люби его, но никогда не владей им.

Если мать начнёт владеть ребёнком, его жизнь станет несчастной. Ты разрушаешь его личность, ты превращаешь его просто в вещь. Владеть можно только вещью: можно владеть домом, машиной, но никогда нельзя владеть человеком.

Во-вторых, относись к ребёнку так, как ты относишься к взрослому. Никогда не относись к нему как к несмышлёнышу. Проявляй к ребёнку глубокое уважение. Господь выбрал тебя в качестве хозяина. Господь вошёл в тебя в качестве гостя. Очень непросто уважать ребёнка. Очень легко унизить его. Унижать ребёнка легко, ибо он беспомощен.