Оливия Вон - Как стать счастливыми. Формула благополучия

Четвертое следствие – увеличение зависимости людей друг от друга, взаимодействия, а также увеличение объема информации, которой люди без труда обмениваются.

Пятое следствие – расширение возможностей крупных компаний и государств, контроль за каждым шагом каждого человека, размывание границ между общественным и личным.

То есть четвертая промышленная революция, в условиях которой мы живем в настоящее время, с одной стороны, невероятно увеличивает производимое богатство, что хорошо, а с другой – теперь требуется гораздо меньшее количество рабочих рук, увеличивается разрыв между спросом и предложением рабочей силы. В результате автоматизации труда и исчезновения ряда профессий все больше людей теряют работу. Это происходит по всему миру и в самых разных сферах деятельности.

На протяжении многих лет мексиканцы работали на американских фермах в период сбора урожая. В последние десятилетия (в особенности после распада Советского Союза и социалистического блока) много людей из Восточной Европы отправлялось в Великобританию для сбора сельскохозяйственной продукции, даже появился специальный термин для их обозначения: сезонные эмигранты. Но на ряде ферм и в США, и в Великобритании уже используются роботы. Роботам не требуется отдых, они не предъявляют работодателю претензий в связи с продолжительностью рабочего дня и способны трудиться днем и ночью.

Аналогичные тенденции наблюдаются в сфере промышленного производства, военном деле, оборонной промышленности и сфере услуг, по крайней мере в какой-то ее части. То есть люди теряют свою ценность как рабочая – и даже военная сила, а последнее не наблюдалось на протяжении истории. «Пушечное мясо» раньше требовалось обязательно. Теперь – нет. Теперь экономика и политическая система перестают нуждаться в огромном количестве людей, растет количество «хронических» безработных. Эти люди несчастны и представляют собой взрывоопасную смесь. Результатом могут стать массовые протесты, беспорядки, конфликты, увеличение преступности и терроризм.

При этом государство и спецслужбы все больше вмешиваются в частную жизнь граждан. Они способны шпионить за каждым из нас, и методы слежки постоянно усовершенствуются. Также данные о людях (потребителях) собирают крупные корпорации.

В ответ на это появились криптоанархисты. Крипто-анархизм – новая философия, которая призывает к использованию криптографии для защиты личной свободы и приватности. Криптоанархисты разрабатывают компьютерные коды для защиты граждан онлайн. Они не хотят, чтобы за ними следили и их контролировали. Криптография уже признана незаконной в нескольких странах, например в Великобритании. Если человек подозревается в терроризме и государственной измене, он должен предоставить свои пароли. При отказе это сделать, даже в отсутствии доказательств совершения преступления, в котором человек подозревался, ему грозит тюремный срок.

Правильно это или нет? Счастливы ли вы оттого, что ваше государство использует все средства борьбы с терроризмом? Но готовы ли вы – лично вы – полностью утратить свою приватность? Хотите ли вы, чтобы кто-либо читал вашу переписку, кроме адресата, которому она предназначена? Пусть в ней даже нет никаких намеков на политику и экономику.

Множество людей ощущают себя несчастными от вмешательства в их частную жизнь. Им объясняют, что их таким образом защищают от террористов. А вы чувствуете эту защиту? Или скорее думаете о вмешательстве в вашу жизнь? Поэтому и появились крипто-анархисты, которые хотят обеспечить защиту людям. Например, криптоанархистом является Джулиан Ассанж. С криптоанархистами также связан Эдвард Сноуден.

Благодаря новым технологиям появилось так называемое информационное общество, или общество знаний, и вначале множество людей испытывали оптимизм по этому поводу. Сейчас в социальные сети и цифровое пространство вовлечены миллиарды людей. Любой человек может стать источником информации, она может быть воспроизведена миллионами пользователей. Подобная информация может быть размещена корпорацией, группой, государством. В результате в цифровом пространстве появляется огромное количество разно образных данных. Отдельный человек физически не в состоянии проверить эти данные, каждый понимает их по-своему. В результате появляются различные интерпретации и концепции. А это, в свою очередь, приводит к информационным войнам между различными группами и силами. В последние годы вообще наблюдается истерия из-за так называемых фейков, фальшивых новостей, говорят, что мир вступил в эпоху постправды. Это ведет к пессимизму в обществе. Кому же нравится жить в обществе дезинформации и невежества?