Гай Финли - Чудо освобождения. Отвечайте миру так, как вы хотите

С того момента каждый день и каждый раз, когда он чувствовал себя необъяснимо несчастным, он задавал себе тот же вопрос: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Но он не знал, что таким вопросом он каждый раз наносил сокрушительные удары по заклятию колдуна. Вскоре настал тот счастливый день, когда он просто не мог больше найти оснований, чтобы действовать себе во вред. Окончательное осознание положило конец влиянию зла на его жизнь. Он бежал от несчастного существования и вернулся домой, к свободе.

Об этом никому не нравится говорить, но правда заключается в том, что над каждым из нас и над всем миром весит своего рода «проклятие». По сути, частично это всеобщее проклятие заключается в том, что мы вообще отрицаем его существование. Оно называется страданием. Все мы страдаем – и, подобно загипнотизированным пленникам из нашей истории, все полагают, что в страданиях для них есть какая-то выгода. Вот как работает проклятие. Почему еще может человек наказывать себя несчастливыми чувствами, если не из-за того, что ему обманом внушили, будто самоистязание – это самопомощь?

Рассмотрим один из этих случаев. Прежде всего, гнев – это страдание. Никому гнев еще не помогал. Гнев причиняет боль всякому, кто разгневан. Он обжигает. Гнев разрушает отношения, причиняет душевную боль, заставляет сожалеть и подрывает здоровье. И все-таки, несмотря на все это, когда мы гневаемся, то чувствуем себя правыми. Каким-то образом, неведомыми путями, гнев доказывает любому, кто его испытывает, что он прав, – хотя в действительности это дальше всего от истины. То же самое можно сказать и о беспокойстве, тревоге, обиде, сомнении, чувстве вины или любом другом гнетущем состоянии. Как что-то настолько неправильное может казаться таким правильным? Вот ответ: кажется, будто отрицательные эмоции отвечают вашим интересам, поскольку, когда они захватывают вашу жизнь, то временно наполняют вас сильным чувством ложной самооценки. Однако, точно так же, как с проклятием злого колдуна в нашей истории, это самоощущение, порожденное бурными, но ложными чувствами, может существовать только при условии, что вы не осознаете его существования. Почему? Потому что его интересы совсем не совпадают с вашими. Это наколдованное временное самоощущение ничто иное, как суть страдания. Никто не выбирает проигрыш.

Этот урок может поначалу показаться сложным, но если вы настойчиво захотите его понять, то в один прекрасный день сами будете недоумевать, как это вас удалось обманом заставить испытывать отрицательные чувства к чему-либо. Истина хочет, чтобы вы знали: в бессознательном страдании нет для вас ничего хорошего, независимо от того, насколько убедительно ощущение, что вы предадите себя или других, если перестанете страдать. Единственный способ, каким любые несчастливые чувства могут убедить вас в том, что необходимо, – это наполнить вас до таких пределов, что вы перестанете понимать, что происходит. Отстранитесь от себя. Вместо этого научитесь прислушиваться к тихому потоку высшего понимания, который негромко звучит внутри вашего Истинного «Я». Оно может видеть сквозь скорбь. Пусть оно покажет вам, что страдания ничего не доказывают. Если вам нужна особая помощь, чтобы бежать от себя, всегда помните о том главном вопросе, который освободил нашего героя от гипноза, из того психологического плена. Пусть он сделает то же самое для вас. Я повторю его: «Если я поступаю так, как хочу, то почему это причиняет мне такую боль?» Только благодаря правде вы перестанете делать то, чего не хотите, – как только узнаете, что именно вы делали себе во вред.

Вот десять невероятно действенных способов снятия проклятия страданий. Знакомясь с каждым из них, думайте о том, как вы можете использовать его идею в следующий раз, когда поток болезненных мыслей или чувств будет готов обрушиться на вас. Позвольте этим советам оказать влияние на вашу жизнь.

1. Страдание не доказывает, что вы знаете, что значит заботиться о себе и о других. Что оно доказывает, так это то, что вы еще не проникаете за пределы собственных идей о том, что значит забота, иначе вы не стали бы относиться к себе так безразлично.

2. Страдание не доказывает, что вы правы. Что оно доказывает, так это то, что вы не можете отличить правое от неправого, иначе вы не приняли бы позицию боли как доказательство своей точки зрения.