Кен Уилбер - Интегральное видение

Дух во 2-м лице – это Великий Ты или Великие Вы, Живая Разумность и Любовь, которые суть основания и причины всего бытия. Теистические традиции Запада в особенности акцентированы на данном лике Духа.

Дух в 1-м лице – это Великое Я или Я – Я, или то Я, которое свидетельствует Я, чистая беспредельная Самость, Атман, который есть Брахман, Большой Ум, который есть ваш реальный ум или сознавание текущего и каждого мгновения. Восточные созерцательные традиции в особенности фокусируются на этом лике Духа.

Какой из этих ликов истинен? Все они, конечно же. Это 4 сектора – или три Лика – проявленного Духа. Вы можете использовать ту перспективу, которая кажется вам наиболее правильной, но мы предлагаем вам особый тип интегрального духовного сознавания, которое осуществляется при использовании всех их; именно этот подход мы и выбираем.

1-минутный модуль

Далее представлен 1-минутный модуль для Духа, фокусирующийся на всех трёх ликах. В любое мгновение вы можете пережить Бога как 3-е лицо, или «Оно», как 2-е лицо, или «Ты», и как 1-е лицо, или «Я». Просто тихо повторяйте про себя следующие предложения, разрешая каждой перспективе мягко и естественно возникать в вашем сознании.

● Я созерцаю Бога как всё, что возникает, – Великое Совершенство текущего и каждого мгновения.

● Я постигаю Бога и общаюсь с ним как беспредельным Ты, который дарует мне полное благословение и прощение и которому я посвящаю свою безмерную благодарность и преданность.

● Я пребываю в Боге как своём собственном Свидетеле и изначальном Я, Большом Уме, который един со всем, и в этом непреходящем, лёгком и естественном состоянии я продолжаю свой день.

Если вы хотите, то можете заменить слово «Бог» любым другим по вашему выбору словом, которое будет ассоциироваться с чувством Предельного Бытия. Это может быть «Дух», «Яхве», «Аллах», «Брахман», «Господь» или «Единый».

Далее предлагаем ту же самую медитацию, но с большей ориентированностью на 1-е лицо.

Замечайте своё текущее сознавание. Замечайте объекты, возникающие в вашем сознании, – образы и мысли, возникающие в вашем уме, чувства и ощущения, возникающие в вашем теле, бесчисленное множество объектов, возникающих вокруг вас в комнате или вашем окружении. Всё это объекты, возникающие в вашем сознании.

Теперь подумайте о том, что вы сознавали 5 минут назад. Большинство мыслей изменилось, большинство телесных ощущений изменилось, вероятно, изменилась и большая часть окружения. Но что-то осталось неизменным. Что-то в вас остаётся тем же, каким оно было 5 минут назад. Что же присутствует сейчас, что присутствовало 5 минут назад?

Ощущение Я ЕСМЬ. Чувство-знание Я ЕСМЬ всё ещё присутствует. Я есть – это непреходящее Я ЕСМЬ. То же самое Я ЕСМЬ присутствует сейчас, что присутствовало мгновение назад, минуту назад, 5 минут назад.

Что присутствовало 5 часов назад?

Я ЕСМЬ. Чувство Я ЕСМЬ есть непреходящее, себя постигающее, себя признающее, себя утверждающее Я ЕСМЬ. Оно есть сейчас, оно присутствовало 5 часов назад. Все мои мысли изменились, все мои телесные ощущения изменились, всё моё окружение изменилось, но Я ЕСМЬ – непреходяще, лучезарно, открыто, пустотно, чисто, обширно, прозрачно, свободно. Объекты сменились, но не это бесформенное Я ЕСМЬ. Это очевидное и внимательное Я ЕСМЬ присутствует сейчас, как присутствовало оно и 5 часов назад.

Что присутствовало 5 лет назад?

Я ЕСМЬ. Столь многие объекты приходят и уходят, столь многие чувства приходят и уходят, столь многие мысли приходят и уходят, столь много драм, и страхов, и любви, и ненависти приходит, погостит немного и уходит. Но одно никогда не приходило и никогда не уходило. Что же это? Что же это за единственная вещь в вашем сознавании прямо сейчас, о которой вы можете вспомнить, что она была и 5 лет назад? Это вневременное, непреходящее чувство Я ЕСМЬ присутствует сейчас точно так же, как присутствовало оно и 5 лет назад.

Что же присутствовало 5 столетий назад?

Всё, что всегда присутствует, есть Я ЕСМЬ. Любой человек ощущает то же самое Я ЕСМЬ – потому что оно не есть тело, не есть мысль, не есть объект, не есть окружение, не есть что-либо, что можно увидеть, а напротив – есть непреходящий Видящий, беспрестанно открытый и пустотный Свидетель всего, что возникает в любом человеке, любом мире, любом месте, любом времени, во всех мирах до скончания времён есть лишь и всегда одно очевидное и непосредственное Я ЕСМЬ. Что же ещё вы можете знать? Что же ещё кто-либо знает? Есть всегда и только это лучезарное, самопостигающее, самоощущающее, самопревосходящее Я ЕСМЬ, будь то сейчас, 5 минут назад, 5 часов назад, 5 столетий назад.