Амана Троуб - Истинная близость. Как меняется секс, когда отношения достигают духовной гармонии

Ариель – очень энергичный симпатичный молодой человек. В первые несколько лет нашей с ним работы он постоянно искал женщин, которые удовлетворяли бы его сексуально. Он считал себя умелым любовником, но жаловался, что ему не удается найти женщину, которая могла бы полностью отдаваться сексу. Он часто разочаровывался, потому что ни одна из его партнерш не соответствовала его стандартам. К тому же обычно после нескольких свиданий женщины переставали им интересоваться, и он не понимал, почему.

«Женщины такие зажатые, они не могут просто наслаждаться сексом ради секса, – пожаловался он нам, – они боятся быть открытыми, им вечно нужны какие-то обязательства. Для меня брак – это способ закрыться от жизни, погрузиться в полную безопасность. А жизнь полна приключений, жизнь – это энергия. Она непредсказуема. По мне, так они просто хотят контролировать мужчин».

В самом начале работы, когда мы предположили, что его отношение к сексу может быть признаком сексуальной зависимости и что его отношение к женщинам для них оскорбительно, он просто вышел из себя. Он никак не мог понять, какое отношение «яркость красок» и «жизненная активность» имеют к зависимости. Каким образом стремление иметь бурный секс без обязательств может быть оскорбительным для женщин? Но все же его желание во всем разобраться было искренним. Со временем он начал понимать, что, наверное, в нем есть что-то такое, за что женщины его отвергают. Он осознал, что его отношение к женщинам никак не связано с занятиями любовью, и понял, что таким образом он стремится уйти от собственных страхов и неуверенности.

Постепенно он позволил себе соприкоснуться со своими глубинными переживаниями, и признался, что боится быть уязвимым с женщиной. Он чувствовал, что если позволит себе быть открытым, то женщина либо его отвергнет, либо начнет контролировать, либо заставит испытывать стыд. Как только он стал лучше понимать, в чем конкретно он чувствует себя неуверенно, он пришел к выводу, что больше не хочет вести себя, как прежде. Он нашел в себе силы перестать соблазнять каждую хорошенькую женщину, встретившуюся ему на пути. А поскольку он не умел обращаться с женщинами иначе, он просто перестал заниматься сексом.

Воздержание привело его к тому, что он начал испытывать «ломки», как при наркотической зависимости. Раньше он занимался сексом регулярно, но теперь, когда его энергия не находила привычного выхода, он стал испытывать сильное беспокойство. Какое-то время его спасала мастурбация, но потом он прекратил и это занятие.

Однако благодаря пониманию, которое пришло к нему во время работы над собой, он справился с беспокойством и научился использовать свою неуемную энергию в творчестве. Он открыл магазин одежды и через год или два стал довольно состоятельным. Когда же он вновь разрешил себе заниматься сексом, то, наконец, понял, что по большей части использовал слабый пол лишь для того, чтобы удовлетворить свои потребности.

«Да я лучше останусь один, – как-то признался он, – чем во власти этой энергии. Не хочу быть рабом своей зависимости. Мне нелегко. Порой я не знаю, что делать с тем напряжением, что растет внутри меня. Теперь я понимаю, почему женщины меня бросали. Я попросту ими манипулировал».

Благодаря смелости и желанию исцелиться он стал совершенно другим человеком – более зрелым и достойным уважения.

Сексуальная зависимость может проявляться на очень тонком уровне. Одна из таких изощренных форм – это притворство в постели. Игры, в которые играют мужчины и женщины с целью возбудиться, чаще всего являются прикрытием нежелания партнеров соприкасаться со своими страхами и беспомощностью.

Сюзанна очень сексуальна и привлекательна. Она бразильянка. Ей немного за тридцать. Одежда, которую она носит, для Бразилии ничем не примечательна. Однако в других местах в такой одежде она выглядит довольно вызывающе. Сама Сюзанна никогда не думала, что одевается как-то необычно, хотя, конечно, понимала, что любит производить впечатление.

Но когда она стала задумываться над тем, что происходит в ее жизни, когда начала обращать внимание на то, что приносит ей чувство дискомфорта, то поняла, что, одеваясь таким образом, она пытается компенсировать страх. Ее одежда не была выражением ее сути, это был лишь наряд, прикрывающий ее ранимость. Так она чувствовала себя сильнее и независимее. То, что она принимала за естественную спонтанность и творческое самовыражение, оказалось лишь маскарадным костюмом для стыда и страхов. В глубине души она считала, что без красоты и сексуальной привлекательности она просто никто и ничто.