Справа от гексаграммы 27 вы видите круглую форму, именуемую Великим Изначальным, Таи Цзи – потенциальным источником, из которого возникают все вещи. Заметьте, что вокруг Таи Цзи располагаются триграммы, причем каждая из них, согласно И Цзин, предполагается соответствующей определенному направлению – северу, северо-востоку, востоку, юго-востоку, югу и так далее.
Триграммы, гексаграммы и направления в И Цзин
Поскольку данное «Дао» – это сумма двух триграмм, Дао или Путь, в принципе, представляет собой сумму (или суперпозицию) двух направлений. (Я подробно рассказываю об этом в Приложении 8 книги «Геопсихология».) На следующем рисунке «Гексаграмма: векторная сумма направлений триграмм» я добавил два вектора направлений, связанных с триграммами гексаграммы 27, чтобы показать направление суммарного вектора – жирной линии, соответствующей направлению Дао, о котором вы можете прочитать в истолковании гексаграммы 27 в И Цзин.
Гексаграмма: векторная сумма направлений триграмм
Зачем я показываю вам, дорогой читатель, все эти векторные штуки? Я хочу обратить ваше внимание на то, что даосскую мысль и закономерности, найденные тысячи лет назад в И Цзин, можно легко связать с сегодняшним квантовым мышлением. В даосизме мы находим ту же идею подразумеваемых векторных сумм, что и в математике квантовой теории! Подобно тому, как общий паттерн (или квантово-волновая функция) представляет собой сумму отдельных состояний, так и Дао является суммой двух или более состояний. Подобно Дао, процессуальный ум – это невидимое поле, стоящее за направлениями. Я снова пытаюсь апеллировать к рациональному уму, чтобы по-настоящему понять, что и квантовая физика, и даосизм указывают на более универсальный паттерн процессуального ума – подобной полю силы, в тот или иной момент движущей нами посредством «случайных» событий и направлений. Этот процессуальный ум – обновленный и дополненный вариант квантового ума и обновленный вариант даосского ума, то есть «Даосского Мудреца», который связан и с моментом, и со вселенной, и может следовать тому и другому.
Даосы тоже размышляли о всеобщих полях. Вот почему в Дао Дэ Цзин говорится: «Дао было до небес и земли» и «Дао – мать неба и земли». В Главе 42 Дао Дэ Цзин Дао определяется как «Тайцзы», или универсальное поле: «Дао проявлялось как Единое, которое есть Тайцзы». Тайцзы символизирует источник, из которого проистекало все сущее, грандиозное единое поле, присутствовавшее в начале вселенной. Это напоминает мне высказывание Сунрю Судзуки (в начале Главы 2), где он говорит, что просветленный ум подобен «темному небу» – потенциалу, силе перед тем, как возникает молния.
В физике поля частично описываются в терминах «силовых линий».
Эти линии относятся к потенциальной силе, с которой поле воздействует на объект, находящийся вблизи него. Даосы тоже описывали Дао в терминах своего рода линий поля, которые они называли «линиями дракона». Они использовали Фэн-шуй – древний китайский метод, основанный на чувстве земли – чтобы находить места для посевов, кладбищ или жилищ. Этот метод или искусство основывается на линиях дракона (или поля) Дао и предназначен для того, чтобы знать, как жить в гармонии с окружающей средой. Обратите внимание на волнистые линии на картинке «Линии дракона».
Шаман мог бы назвать Фэн-шуй искусством знания того, где, когда и как быть в наилучшем возможном месте. Фэн-шуй основывается на нашей чувствительности к силам или полям земли. Метод указывает на нашу способность познавать Дао как земное поле, быть с ним в контакте и распознавать, как важно подстраивать в соответствии с этим самих себя и объекты нашей жизни – комнату, сад или дом. Идея проста: следовать Дао, ощущению поля силы, чтобы быть в согласии с природой, с процессами. Следуйте процессуальному уму, чтобы быть в согласии с тем, что происходит.
Такие объекты, как электрический заряд или магнит, окружены силовыми линиями, показывающими их влияние на другие объекты. Силовые поля существуют только в воображении. Это понятия, математические идеи, позволяющие ученым визуализировать воздействия объектов друг на друга [14].
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу