БЕСПОКОЙСТВО ИЛИ УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ
УКОРЕНЕННОСТЬ ИЛИ СТРАСТЬ К ИССЛЕДОВАНИЯМ
ЗАВИСИМОСТЬ ИЛИ НЕЗАВИСИМОСТЬ
Затем, когда ДНК направила молекулы-посланники РНК в железы, эндокринную систему и т. д., произошла мутация . Наша морфология – все наше тело – изменилась, а заодно изменился наш «ум». Наш туннель реальности, таким образом, обрел второе измерение, когда мы встали на ноги и начали ходить вокруг дома, а также узнавать, над кем мы можем доминировать, кто может доминировать над нами, над кем можно доминировать (эмоционально запугивать) в одни моменты и нельзя – в другие и т. д. Из аморфного биовыживательного сознания в нас развилось упрямое индивидуальное эго . Путем импринтирования и кондиционирования в нас был закреплен особый стиль эмоционально-территориальной «политики».
Происходящее на этом этапе импринтирование и кондиционирование определяют следующие наши черты:
ДОМИНИРОВАНИЕ ИЛИ ПОДЧИНЕНИЕ
УВЕРЕННОСТЬ В СЕБЕ ИЛИ СОМНЕНИЯ В СЕБЕ
СИЛЬНОЕ ЭГО ИЛИ СЛАБОЕ ЭГО
ВЫСОКИЙ СТАТУС В СТАЕ ИЛИ НИЗКИЙ СТАТУС В СТАЕ
ОТДАЧА ПРИКАЗОВ ИЛИ СЛЕДОВАНИЕ ПРИКАЗАМ
«МОРАЛЬ ГОСПОД» ИЛИ «МОРАЛЬ РАБОВ»
В нас последовательно кондиционируется умение переключаться между этими рефлексами в зависимости от того, является ли статус человека, с которым мы общаемся, выше или ниже нашего. (Представители среднего класса – рейганисты-консерваторы, последователи Джона Бёрча и т. д. – всегда будут почитать тех, кто находится выше их в иерархии и всегда найдут причину преследовать – или хотя бы клевать – тех, чей статус ниже. Так, они всегда утверждают и на самом деле верят, что бедные обкрадывают их посредством социальных программ – на которые выделяется около 4 % денег налогоплательщиков – и никогда не «замечают», что военно-промышленному комплексу достается 72 % с каждого доллара, уплаченного ими в качестве налога. Это – нормальная социобиология млекопитающих.)
После того как туннель реальности второго контура жестко закрепляется, организм вновь претерпевает изменения и мутации, переходя к вербальному этапу, и в результате импринтируется стиль мышления третьего контура. Это значит, что помимо протоплазмического сознания и эго, свойственного млекопитающим, мы приобретаем человеческий ум , который создается человеческими артефактами и речью, в то же время создавая их.
Дикие дети, выросшие в изоляции от человеческого общества (артефактов и речи), не имеют « ума » в том смысле, в каком мы его понимаем; вот почему мы называем их «дикими».
На семантическом этапе импринтной уязвимости мы приобретаем:
БЕГЛОСТЬ РЕЧИ ИЛИ НЕВНЯТНОСТЬ РЕЧИ
ЛОВКОСТЬ ИЛИ НЕУКЛЮЖЕСТЬ
«ЖИВОЙ УМ» ИЛИ «ТУПОЙ УМ» [57] Когда мы говорим «тупой ум», на самом деле мы имеем в виду «тупой язык». Все дело в том, что человеческий ум – это вербализирующий контур.
По достижении половой зрелости срабатывает еще один триггер ДНК, и посланники РНК инициируют следующую морфологическую мутацию тела-сознания. Импринтируется и кондиционируется «взрослая личность». Мы становимся:
«МОРАЛЬНЫМИ» ИЛИ «АМОРАЛЬНЫМИ»
РОБОТИЧЕСКИ-ПОКОРНЫМИ ИЛИ
РОБОТИЧЕСКИ-НЕПОКОРНЫМИ
ДОБРОПОРЯДОЧНЫМИ ГРАЖДАНАМИ
ИЛИ СЕКСУАЛЬНЫМИ ИЗГОЯМИ
«РОДИТЕЛЯМИ» ИЛИ АНАРХИСТАМИ
Недостаточное понимание этих морфологических изменений, а также их постоянное влияние на импринтные контуры мозга – это причины большинства неудач в общении и общего чувства нетерпимости, с которым мы слишком часто противостоим друг другу. Так как импринты у всех немного отличаются – никто не может в точности соответствовать среднему [58] Джеймс Джойс оправдывал анархизм тем, что «государство концентрично, а индивид – эксцентричен».
, – иногда мы чувствуем себя подобно квакеру из анекдота, который говорит жене: «Весь мир сошел с ума, кроме тебя и меня, а иногда я сомневаюсь даже в тебе».
Рейхианцы, последователи доктора Спока и Саммерхиллской школы и т. д. нетерпеливо пытались привлечь наше внимание к грубости и тупости многих традиционных методов воспитания детей. Эти методы оказываются «грубыми» и «тупыми», только если видеть, подобно вышеуказанным еретикам, цель воспитания в формировании нормального, уравновешенного, творческого человека.
В РЕАЛЬНОМ МИРЕ ЭТО НИКОГДА НЕ БЫЛО ЦЕЛЬЮ НИ ОДНОГО ОБЩЕСТВА.
Традиционные методы воспитания совершенно логичны, прагматичны и здоровы для достижения истинной цели общества, которая состоит не в том, чтобы создать идеальную личность, а в том, чтобы создать полуробота, который максимально близко подражает общественному идеалу – как в рациональных, так и в иррациональных аспектах, перенимая как мудрость веков, так и всю накопленную человечеством жестокость и глупость. Причина очень проста: полностью сознательная, пробужденная (избежавшая промывания мозгов) личность не сможет точно вписаться ни в одну из ролей, предлагаемых обществом; изувеченные же, роботизированные продукты традиционного детского воспитания прекрасно вписываются в эти ниши.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу