Хасай Алиев - Ключ к себе. Этюды о саморегуляции

Применение саморегуляции аналогично психотерапевтическому сеансу у врача. Только здесь не нужно ходить в поликлинику, каждый сам для себя становится психотерапевтом, обучившись собственной волей восстанавливать силу организма.

Саморегуляция по своей природе универсальна и может быть использована как полезный инструмент в любой области жизни и деятельности человека. Но особенно незаменима она там, где к организму человека предъявляются повышенные требования. Не случайно методом саморегуляции живо интересуются не только больные, желающие быстрее излечиться, но и здоровые люди, связанные с напряженным умственным или физическим трудом.

Так, обучение саморегуляции стало традиционным для заседаний Всесоюзного клуба директоров промышленных предприятий под руководством академика А. Г. Аганбегяна, а председатель известной рижской агрофирмы "Адажи" Герой Социалистического Труда и член-корреспондент ВАСХНИЛ А. Э. Каулс специально приезжал ко мне в Махачкалу обучиться полезным навыкам; он предложил к тому же использовать приемы саморегуляции в системе обучения управленческой деятельности.

Для кого написана эта книга? Вопрос далеко не праздный. Прежде всего потому, что медицинские методы обычно принято описывать в специальных изданиях. Но главное - обучать саморегуляции имеет право только врач-психотерапевт, прошедший специальную подготовку. Стало быть, самоучителем по саморегуляции эта работа быть не может.

И тем не менее книга перед тобой, читатель. И смысл ее издания, по моему мнению, выходит за рамки прикладного назначения. Объяснюсь. Многие из нас в каких-то ситуациях испытывают психологический дискомфорт. Это может быть связано и с недостатком воспитания, то есть с отсутствием коммуникабельных манер, и с дефицитом внутренней раскованности, и с особенностями психики. Каждый может припомнить из своей жизни не одну унизительную ситуацию, когда не знал, что сказать, как поступить, или не проявил выдержки, сорвался, наделал глупостей... Для людей эмоционально впечатлительных такие в общем-то незначительные события перерастают подчас в драму, а то и в трагедию. Причина этого в отсутствии психологической культуры, что является сегодня всеобщим нашим недостатком. И необходимость в ней мы испытываем. Не секрет, что некоторые люди берут в частном порядке (за немалую плату) сеансы у психологов, чтобы обучиться чувству самодостаточности, обрести уверенность в себе, не тратить слишком много душевной энергии на переживание пустяков. Все мы свидетели того, как всевозможные "самиздатовские" трактаты по йоге, китайской гимнастике, руководства, подпольные лечебники с неизменным успехом кочуют из рук в руки, обещая наиболее усердным последователям обретение нирваны, завидного долголетия и даже бессмертия. "Новообращенные" собираются в общества, где коллективно овладевают приемами медитации, релаксации и т. д., с истовостью средневековых чернокнижников ищут смысл жизни, доходя порой до абсурда, ибо все это часто далеко уводит "ищущих" от самой жизни.

С другой стороны, имеется немало легализованной и широкодоступной литературы по аутогенной тренировке, которой занимаются тысячи людей. Из этих источников можно почерпнуть сведения и о других видах и методах саморегуляции, с их помощью овладеть полезными оздоровительными упражнениями.

Чем же так отличается наш метод саморегуляции от других и почему к нему предъявляются столь высокие требования при его популяризации?

Дело в том, что этот новый метод основан на частичном использовании элементов гипнотехники. Именно применение гипноза при обучении саморегуляции требует медицинского контроля, но в то же время обеспечивает необычайно высокую, по сравнению с другими методами, скорость обучения, которая превышает, например, овладение аутотренингом в десятки раз.

В процессе множества дискуссий с врачами, философами, педагогами, социологами и психологами, знакомыми не только с практикой, но и с научно-теоретической, методологической стороной вопроса о саморегуляции, мы пришли к единому мнению: просвещение по данному вопросу необходимо. Отсутствие соответствующей информации, в частности, знаний о резервных возможностях человека, нередко создает ложные представления о саморегуляции вообще, мешая эффективной выработке нужных навыков в процессе обучения. Так, даже среди достаточно образованных людей встречаются приверженцы оккультно- мистических учений, требующие от врача-специалиста, чтобы он немедленно раскрыл им их феноменальные возможности: обучил телепатии, левитации (летанию) или, на худой конец, подсказал, как с помощью саморегуляции можно научиться ходить босиком по битым стеклам и не порезаться, что демонстрируется, как правило, в фильмах про йогов. (Хотя, наверное, уже всем известно - лежать на груде битых стекол может каждый, чем больше куча - тем меньше вероятность порезаться. А спать на "гвоздях" ипликатора Кузнецова для некоторых людей даже приятно. Образ Рахметова из романа Чернышевского меркнет с развитием знаний об этих физиологических законах.)