Хасай Алиев - Ключ к себе. Этюды о саморегуляции

На сегодняшней стадии становления метода саморегуляции именно такое взаимополезное сотрудничество необходимо, когда помощь всем нуждающимся (особенно больным) не может быть оказана горсткой владеющих методом врачей-специалистов.

Анализируя почту, можно еще раз сказать, что не все публикации в газетах и журналах - в битве за скорейшее пробивание метода - были правильно ориентированы. Это и привело к тому, что страждущие больные, а не научные организации и соответствующие учреждения, обратили внимание на метод.

Среди всего потока писем, авторы которых в основном просят дать ключ, мне очень памятны четыре. Эти четыре письма в своем роде уникальны.

"Мне этот ключ очень нужен, понимаете!!!" пишет десятилетняя девочка (обратите внимание - с тремя восклицаниями).

Второе из этих четырех писем написал в редакцию "Комсомольской правды" преподаватель, доцент медицинского вуза. Он требовал прекратить в широкой печати процесс "задуривания" студентов-медиков, у которых, по его словам, и так голова идет кругом от всяких рекламируемых псевдонаучных методов, обещающих якобы избавить человечество от всех бед. "Это ключ без права передачи!" - так заканчивает доцент медицинского вуза свое письмо на двадцати машинописных страницах и просит, если оно заинтересует редакцию, - опубликовать его.

Автор третьего письма - большой оригинал. Оказывается, прочитав в статье про тепловой обруч, помогающий обучиться состоянию, он чем-то нагревал свою голову по 10-15 минут в день и после этого стал великолепно себя чувствовать, выигрывать в теннис и шахматы и в три раза больше писать стихов. И очень благодарил автора метода.

Трагикомизм этой ситуации и ее опасность заключаются в том, что в статье не было раскрыто содержание действия нового изобретения - "бегущей тепловой волны" - и никаких указаний, каким образом его применять, не приводилось.

И, наконец, последнее из этих четырех необычных писем. Оно для меня оказалось самым страшным.

Подросток, прочитавший в статье о выработке навыка саморегуляции путем его условно-рефлекторного программирования, писал, что он уже видел в кино нечто похожее - как программируют людей. Люди после этого программирования газом "эйч"едят траву, превращаясь в роботов и животных. "И, кстати, - писал молодой человек, - автора этого программирования тоже звали доктор Хас".

Я не берусь комментировать это письмо и анализировать здесь разницу между содержанием известного фильма "Мертвый сезон" и методом саморегуляции. Эта разница более чем очевидна.

Но сказать об этих письмах должен был, так как, несмотря на их своеобразие, в них выражаются четыре крайние точки зрения на наш предмет.

Получая бесконечное число писем от больных и не имея возможности им всем помочь, я копаюсь в своей душе и пытаюсь понять, правильно ли мы поступаем, рекламируя тот или иной метод? Не есть ли это интригование общества? Не есть ли это восьмой грех (в ряду известных семи земных грехов) - возбуждать надежды и пользоваться этим, как это делают некоторые правители.

И сам себе отвечаю: не будь публикаций, не было бы ничего. Они помогают пробивать новое дело. В условиях пока не перестроенного общества, когда перестройка зависит от каждого человека, от его умения организовать себя, популярность нашего метода - это наше стратегическое оружие.

Другое дело, что со статьями надо серьезнее и ответственнее работать!

Ну а что касается восьмого греха, то я, быть может, и возбуждаю надежды, но этим не пользуюсь. Страстно хочу пользоваться в хорошем смысле - помогать желающим обрести навыки саморегуляции.

Каждый разработчик мечтает реализовать свои находки! Всем творцам нужна обратная связь между творением и его действием в обществе. Необходима оценка общества. Без нее нет сигналов, помогающих развивать дело дальше.

Поэтому желаю помогать. В будущем, когда будет подготовлено большее количество врачей, владеющих методом, это должно осуществиться.

Почему мне приходится говорить о такой, казалось бы, простой истине?

Популяризируя саморегуляцию, мне пришлось сделать сотни докладов с живой демонстрацией метода на добровольцах из зала в различных учреждениях и даже в составе бригады "Комсомольской правды" в разных уголках страны. И всегда это было взаимоинтересно!

Но на этом,! как правило, все потом кончалось. Почему?

Ответ на этот вопрос кроется, конечно, не только в несовершенстве нашего медицинского института. Это сложный социальный вопрос. И именно потому, что подобные вопросы (и не только из области саморегуляции) натыкаются на вопросы более широкого социального порядка, у нас в стране начата и идет перестройка.