Джагги Васудев - Внутренняя инженерия. Путь к радости. Практическое руководство от йога

Обретая глубокий опыт в своей йогической практике, вы приближаетесь к мастерству, которое называется бхута сиддхи , то есть «власть над первостихиями». Благодаря этому мастерству жизнь открывает вам свою щедрость. Здоровье, благополучие, ясность, просветление – все это вам теперь доступно.

Итак, ответ на вопрос, ощущаете ли вы жизнь как прекрасную возможность или как неприступный барьер, зависит только от того, в какой степени эти элементы будут с вами сотрудничать. И свобода, и рабство определяются пятью элементами. Само бытие и сдерживает вас, и поддерживает. Это парадокс жизненного процесса. Любовь и ненависть, свобода и несвобода, жизнь и смерть – все эти явления содержатся друг в друге. Если бы они существовали отдельно, не было бы проблем; вы легко справились бы с ними. Проблема в том, что они неразделимы. Если вы бежите от жизни, в конечном итоге вы просто пытаетесь избежать смерти!

В древней Индии были куртизанки – мастерицы в искусстве соблазнения. Они носили замысловатые украшения, которые казались неотъемлемой частью их самих. Все тело такой женщины было увешано драгоценностями. Много времени уходило на то, чтобы снять украшения одно за другим. Мужчина, раскрасневшийся от похоти, пытался постепенно раздеть эту женщину, но безуспешно. Она продолжала разжигать в нем страсть, предлагая ему опьяняющие напитки – еще немного, еще немного и еще немного. Его взор мутнел; выполнить задачу становилось все труднее; и в конце концов он засыпал и начинал храпеть. Но был один способ, который знала только она: вытащить всего одну центральную шпильку.

Жизнь чем-то похожа на эту куртизанку. Это сложное переплетение многих явлений, но есть одна простая шпилька. И это ваша личность. Игра пяти элементов очень многообразна и сложна, но ключ к свободе – ваша ограниченная личность. Если вытащите эту шпильку – вы свободны. Если вы знаете, как удалить свое «я», нагромождение трудностей рушится и все успокаивается. Вы вдруг постигаете простоту совершенной гармонии с мирозданием.

Самое простое, что вы можете сделать, чтобы изменить здоровье и фундаментальную структуру вашего тела, – это относиться к пяти элементам с преданностью и уважением. Просто попробуйте это сделать. Каждый раз, когда вы общаетесь с любым из элементов (которыми вы являетесь в каждое мгновение своей жизни), сделайте сознательную попытку обращаться к нему в терминах того, что вы считаете высшим идеалом своей жизни, будь то Шива, Рама, Кришна, Бог, Аллах (или даже Маркс!). Вы сейчас психологическое существо, и ваш ум иерархичен. Этот процесс урегулирует иерархию. Через некоторое время само слово может отпасть. Но число осознанных моментов в вашей жизни увеличится, и вы заметите это изменение. Воздух, которым вы дышите, еда, которую едите, вода, которую пьете, земля, по которой вы ходите, и то самое пространство, которое содержит вас в себе, – каждый из элементов предлагает вам божественную возможность.

В Южной Индии были созданы крупные храмы для каждой из пяти первостихий. Эти храмы строились не для поклонения, а для содействия конкретному типу духовной практики.

Чтобы очистить элемент воды, нужно пойти в конкретный храм и выполнить некий вид практики. Чтобы очистить элемент воздуха, надо идти в другое место. И так далее. Таким образом, для каждого из элементов возводились прекрасные святыни, наполненные энергией, которая поддерживала определенный тип духовной практики. Традиционно искатели истины путешествовали из одного храма в другой, чтобы получать посвящения в практику, которая позволяла бы им обладать властью над первостихиями, осваивать целительство, обретать благополучие и даже постигать то, что лежит за пределами.

Эти храмы были построены и действовали как одна система. Невероятная технология. Те, кто знали соответствующую духовную практику, могли ее использовать. Те, кто не знал практики, получали пользу уже от того, что жили в этом регионе. Такие храмы все еще существуют, и даже те, кто не понимают их энергетического значения, восхищаются этими величественными произведениями архитектуры.

Был такой случай. Однажды император Акбар спросил свою свиту: «Как вы думаете, что дает человеку наибольшее удовольствие?»

Последовал хор ответов. Один придворный сказал: «Ваше величество, величайшее удовольствие – служить Господу».