Бхакти Тиртха Свами - Преодоление ложного эго

Освободившись от ложного эго, мы становимся чистыми. Мы сказали, что мы будем обсуждать, участвовать и учить других, потому что это способы запомнить больше информации. Не так, что я говорю, вы слушаете. Или, например, кто-то другой говорит, а вы его слушаете. Да, вы должны слушать, но вы должны тут же примерять это к себе.

Затем мы спросили, в какой ситуации, вы считаете, ложное эго самое сильное. И вот длинный список, который у нас получился. И всё это верно. Но на самом деле, во всех этих ситуациях, ложное эго самое сильное. Ложному эго всё равно.

Затем мы перешли к врагам ума. Мы сказали, что все они ждут удобного момента, чтобы напасть на нас. Они ждут этого момента, и иногда они собираются напасть на нас все одновременно, они кооперируются вместе, чтобы сделать это, но силу получают от нашего ложного эго.

Мы прочитали в Бхагават-Гите, как, победив ложное эго, человек становится чистым, он избавляется от чувства собственичества. Мы говорили об элементах, составляющих темницу материального творения. И говорили, что каждый из них в 10 раз плотнее предыдущего. И самое плотное – это ложное эго. Мы говорили о том, что нам нужно пробиться через все эти слои материальной природы. И если вам легко удалось пробиться через предыдущие слои, ложное эго – самый сложный.

В заключение, мы обсудили скрытые сорняки и то, как Господь Чайтанья чистил храм Гундича.

Завтра мы начнем свой семинар с обсуждения того, что говорил Вишванатха Чакроварти Тхакур об анартхах. Рассказав об этих сорняках, Господь Чайтанья дал нам понять, что сначала нужно удалить самые грубые загрязнения, но затем нужно сделать очень тщательную уборку. И на этом семинаре мы будем учиться тому, как делать эту тщательную уборку. Вы получили два домашних задания.

Каждый день после семинара я буду находиться в холле какое-то время и буду давать даршаны, буду подписывать книги, CD, и также буду отвечать на ваши вопросы. Потому что у нас очень много материала на семинаре, и, к сожалению, на вопросы не остаётся времени. Я хочу дать возможность каждому трансформировать своё сознание.

Добро пожаловать на семинар, на котором вы получите свободу от ложного эго, семинар о том, как одержать победу над ложным эго. Множество жизней мы находимся в его рабстве, но на этом семинаре мы научимся, как победить его и избавиться от его негативных последствий.

Как вы помните, мы вам дали два домашних задания. Изучить двадцать шесть качеств преданного и выбрать три качества, над которыми, как вы считаете, вам нужно работать. Мы должны понимать, что ложное эго вызывает в нашем сознании неправильное умонастроение. И мы говорили о том, что ложное эго питает врагов ума, перечисленных в нашем списке. Все эти злобные враги: кама, кродха, моха, мада, мадсурья, лобха. Всё это происходит из вожделения и гнева. Жадность, иллюзия, безумие, интоксикации, зависть – всё эти враги, которые только и ждут момента, чтобы напасть на нас, подстрекает же их к этому наше ложное эго.

Мы говорили о том, что если у вас есть очень серьезный враг, не нужно ждать, пока он нападет на вас, нужно пойти и встретиться с ним. Мы говорили, что ложное эго подобно вирусу, оно очень искусно проникает в наше сознание. В компьютерах тоже есть такие вирусы, подобные бактериям. Они могут разрушить все ваши файлы, все ваши программы. Ложное эго действует также, нужно его обнаружить и пресечь его деятельность, но для этого мы должны знать, что оно собой представляет, как оно на нас влияет. И поэтому у вас была вторая часть вашего домашнего задания. Нужно было вспомнить случай, когда ложное эго напало на вас, но вы не поняли это. Другими словами вспомните тот случай, когда ложное эго победило вас, мы обсудим это немного позже. Сначала я хочу почитать писания.

Пожалуйста, не опаздывайте на семинар, потому что каждые первые десять минут семинара мы будем читать писания. Очень важно, основываться на шастрах, а затем мы будем обсуждать практическую сторону того, как сражаться с этим врагом. Сначала я хочу прочитать стих из Бхагават-Гиты, пожалуйста, слушайте очень внимательно. Мне хотелось бы, чтобы кто-то из вас объяснил, как он понимает этот стих. Вчера на лекции мы уже говорили, что в этом семинаре участвуют все. Здесь вас примерно тысяча-тысяча двести человек, но, пожалуйста, все равно, не отвлекайтесь, когда я что-то читаю или что-то вам рассказываю, и когда, кто-то из зала будет что-то рассказывать. Пожалуйста, всегда пытайтесь применить это к себе. Позже вы будете обсуждать что-то в парах. Всем необходимо участвовать, иначе, какой смысл в этом семинаре, если вы пропустите всё благо мимо ушей?