Екатерина Меллис - О чем молчат шаманы. Пособие по регрессионной терапии

Однако, не менее эффективными способами погружения человека в транс являются нетрадиционные методы, например, использование музыкальных инструментов. Особенно хороши в этом качестве этнические инструменты, такие как тибетские поющие чаши, варганы и конечно шаманские бубны. Особые вибрации, частоты звучания этих инструментов совершенно необычайно воздействуют на работу мозга человека, приводя его в нужный ритм работы. Древние шаманы знали об этих свойствах бубнов, использовали их для быстрого самопогружения на определенный уровень работы мозга и достигали нужных слоев чистого сознания Души для дальнейшей работы.

В процессе работы я поняла, что выводы о том, что от мастерства наведения транса, его глубины и от умения удерживать в этом состоянии человека зависит удача сеанса – ошибочны.

Впервые на эту мысль я натолкнулась во время работы с одной клиенткой, которая вошла в состояние регрессии безо всякого воздействия и даже с открытыми глазами, нужно отметить, что до того момента, я работала через эриксоновское наведение. Она пришла ко мне на сеанс рунической диагностики. Я совершенно случайно во время разговора попросила ее представить себя сидящей возле дерева, она улыбнулась и сказала, что легко может это сделать и что даже «видит» тропинку от дерева, а там дальше дом. В этот момент девушка прикрыла глаза и я поняла, что она самостоятельно зашла в трансовое состояние и находится на нужном уровне. Я тут же предложила посмотреть ей на свои ноги. В ответ она закричала. Неожиданно для себя она увидела у себя грязные босые худые ноги, стоящие на полу в избе… тут же я провела очень глубокий и необычайно эффективный сеанс регрессии. Впервые безо всякого наведения. Надо заметить, что клиентка половину сеанса была с открытыми глазами. Я повторила этот эксперимент в работе с другими клиентами и неизменно наталкивалась на замечательный результат. Особенность метода заключается в том, что я прошу визуализировать, придумать образ знакомого объекта из мира природы (дерево, камень, цветок) и, сосредоточившись на нем, описать подробно его и все, что вокруг. Неизменно в самые короткие сроки человек начинает осознавать себя в другом теле и в другом месте. Мощным плюсом этого метода, который я назвала «Осознанной визуализацией», является то, что им очень удобно работать в групповых сеансах. При наведении через гипноз часть группы всегда засыпает, ибо контролировать каждого участника на предмет глубины транса невозможно, и многие уходят в дельта-ритм. При работе через осознанную визуализацию пациенты настолько быстро входят в состояние тета-ритма, что не успевают заснуть и начинают вспоминать.

Очень эффективным и похожим по смыслу введения в нужное состояние мозга является метод Павла Сергеевича Гынгазова. Метод остановки внутреннего диалога, который заключается в концентрации внимания человека на «фоне» собственных век. Метод диаметрально противоположный по объекту фокусировки взгляда. Здесь человек фокусируется на темном фоне, который начинает рассматривать. Оператор при этом ведет пациента по ассоциативному ряду в цветовых пятнах и – что самое важное – кинестетическому ощущению в теле, возникающему в момент входа в тета-ритм работы мозга.

В моем методе человек изначально визуализирует определенную картину, сосредотачиваясь на ней. Итогом же обоих методов является практически мгновенное вхождение в нужное состояние транса и вскрытие памяти субъекта. Однако и у того, и у другого метода есть некоторые различия по вариантам использования. Метод Гынгазова не может применяться в групповых сеансах, так как диалога с пациентом в группе нет и подвести человека к воспоминанию без диалога при данной методике сложно, практически невозможно. С другой стороны, метод П. Гынгазова уникален тем, что именно при его использовании люди легко входят в воспоминания во внечеловеческом воплощении. При использовании остальных методов внечеловеческий опыт проживания встречается, к сожалению, крайне редко.

Главной отличительной особенностью безгипнозных методов регрессии является первичное отсутствие трансового наведения (воздействия).

«Отсутствие гипноза определяет полную адекватность клиента, проходящего сессию. Он всецело контролирует то, что происходит с ним в кабинете, где проходит сеанс и в просматриваемой жизни. Полное владение ситуацией позволяет ему ощутить себя главным героем воплощения, его действующим субъектом, а не инструментом, зависящим от чужой воли и чужого ума. Это крайне важно для нашей внутренней самооценки!»