Линн Мак-Таггарт - Эксперимент по намерению. Запустите сценарий счастливой жизни

Schmeidler G. R. Parapsychology and psychology. Jefferson, NC: McFarland and company, 1988; процитировано в Stone J. Course handbook, Dossey L. Healing words: the power of prayer and the practice of medicine. San-Francisco: HarperCollins, 1993.

Волна P300 — электрическое колебание в мозге, возникающее при усиленном возбуждении зрительных центров. Его амплитуда зависит не от физических характеристик стимула, а от степени неопределенности, разрешаемой при его возникновении. – Прим. пер.

Radin D. et al. Effects of motivated distant intention on electrodermal activity. Работа была представлена на конференции Парапсихологической ассоциации, Стокгольм, Швеция, август 2006.

Benson II. et al. Body temperature changes during the practice of g tummo (heat) yoga // Nature. 1982. № 295. P. 234–236; Benson H. Body temperature changes during the practice of tummo yoga (Matters Arising) // Nature. 1982. № 298. P. 402.

Benson H. et al. Three case reports of the metabolic and electroencephalographic changes during advanced Buddhist meditation techniques // Behavioral medicine. 1990. № 16 (2). P. 90–95.

Наиболее масштабной была конференция, посвященная исследованиям сознания в Массачусетском технологическом институте в сентябре 2005 года, которую посетил Далай-лама.

Я многим обязана Стэнли Криппнеру, который дал мне список примерно 50 целителей различных направлений. Я составила вопросник и разослала его всем этим людям. Примерно пятнадцать из них дали подробные ответы.

Исследование Куперштейна было опубликовано: Cooperstein М. A. The myths of healing: a summary of research into transpersonal healing experience // Journal of the American society for physical research. 1992. № 86. P. 99–133. Я также благодарна ему за его глубокий анализ того общего, что объединяет целителей.

Информация об обширной работе Криппнера была также получена из многочисленных интервью с ним в период с апреля 2005 по март 2006 года.

Krippner S. The technologies of shamanic states of consciousness , in Schlitz M. et al., eds. Consciousness and. healing: integral approaches to mind-body medicine. St. Louis, MO: Elsevier Churchill Livingstone, 2005. P. 376–390.

Salish J. W. G. Indian mental health and culture change: psycho hygienic and therapeutic aspects of the guardian spirit ceremonial . N. Y.: Holt, Rinehart and Winston, 1974.

Ku – в китайской медицине так называется жизненная энергия, которая циркулирует через 12 невидимых энергетических линий, известных как телесные меридианы. – Прим. пер.

Вся информация о Брюсе Францисе была получена во время интервью в период с апреля 2005 по май 2006 года.

Frantzis В. К. Relaxing into your being: breathing? Chi and dissolving the ego. Berkeley, С A: North Atlantic books, 1998.

. Merphy M. Meditation.

Ньингма – самая старая из четырех школ тибетского буддизма. Многие ритуалы ньингма содержат в себе переосмысленные необуддийские, шаманские и бонские элементы. Традиция кагью является одной из главных ветвей тибетского буддизма, хотя ее духовные предшественники – индийские мастера тантры. Существуют также школы сакья и гелуг. – Прим. пер.

Singer W. Neuronal synchrony: a versatile code for the definition of relations? // Neuron. 1999. № 24. P. 49–65; Varela F. et al. The brainweb: phase synchronization and large-scale integration // Nature reviewal neuroscience. 2001. № 2. P. 229–239, процитировано в Lutz A. et al. Longterm meditators self-induce high-amplitude gamma synchrony during mental practice // Proceedings of the National Academy os science. 2004. № 16, 101 (46). P. 369–373.

Paulsen O., Sejnowski T. J. Natural patterns of activity and longterm synaptic plasticity // Current opinion on neurobiology. 2000. № 10. P. 172–179, процитировано в Lutz A. Long-term meditators.

Хотя большинство исследований медитации свидетельствуют, что ее практика увеличивает альфа-ритмы (см. Murphy М. Meditation), приведенные ниже работы являются теми немногими, которые показали: во время медитации испытуемые демонстрируют вспышки высокочастотных бета-волн в 20–40 циклов в секунду, обычно в моменты высокой концентрации или экстаза: Banquet J. P. Spectral analysis of the EEG in meditation // Electroencephalography and clinical neurophysiology. 1973. № 35. P. 143–151; Fenwick P. et al. Metabolic and EEG changes during Transpersonal meditation: an explanation // Biological psychology. 1977. № 5 (2). P. 101–118; West М. A. Meditation and the EEG // Psychological medicine. 1980. № 10 (2). P. 369–375; Corby J. C. et al. Psychophysiological correlates of the practice of tantric yoga meditation // Postgraduate medical journal. 1985. № 61. P. 301–304.

Das N., Gastaut H. Variations in the electrical activity of the brain, heart and sceletal muscles during yogic meditation and trance // Electroencephalography and clinical neurophysiology. 1955. supplement № 6. P. 211–219.

Murphy M. Meditation: цитирует 10 исследований, показывающих, что сердцебиение ускоряется во время этих пиковых моментов медитации.

Surwillo W. W., Hobson D. P. Brain electrical activity during prayer // Psychological reports. 1978. № 43 (1). P. 135–143.