Бо Лотто - Преломление. Наука видеть иначе

Вы уже наверняка заметили, что, кроме октаэдра в правом нижнем углу страницы, есть еще рисунок из линий в левом нижнем углу. Сейчас я хочу, чтобы вы быстро перелистали страницы книги. Как и в случае с октаэдром, вам кажется, что линии двигаются, и я прогнозирую два типа движений. Либо вы видите две линии, которые двигаются слева направо и обратно в форме буквы X (это называется шаблонным движением ), либо две самостоятельные линии, двигающиеся вверх и вниз независимо друг от друга (это называется составляющим движением ). Может показаться, что они вразнобой прыгают то по одной модели движения, то по другой. Но это не так, все зависит от того, куда направлен ваш взгляд. Чтобы понять это, сфокусируйтесь в центре буквы Х, на пересечении двух линий. Так вы увидите, что Х движется слева направо. Однако если вы сконцентрируете взгляд на конце одной из линий и проследите за движением вверх и вниз, увидите, как обе они движутся независимо вверх и вниз друг против друга. То, что вы видите, зависит от того, куда смотрите. Так получается потому, что у всей картинки есть две одинаковые возможности движения, а у ее отдельных элементов — нет. Поле возможностей определяется тем, куда вы смотрите, а не абстрактной возможностью самого изображения. О чем это говорит?

Существенным для определения человека или группы людей оказывается не только то, что они делают (то есть на что смотрят), но и то, что не делают (на что не смотрят). В мозге, например, есть не только активные клетки, определяющие характер нашей деятельности, но и неактивные, и вместе они составляют имеющую значение картину нашей деятельности. Таким образом, в отличие от большинства животных, мы меняем свое будущее прошлое, направляя взгляд от очевидного… двигаясь из пункта А в пункт не-А. То, на что мы смотрим, показывает, кто мы есть, а то, на что не смотрим, делает нас теми, кто мы есть.

Именно отводя взгляд в сторону, мы начинаем отклонение от «нормы»: если не смотрим на что-то одно, останавливаем взгляд на чем-то другом. И вот это «что-то другое» вы контролируете гораздо меньше, потому что теперь мозг должен привыкнуть к новому аттрактору, а это другие раздражители, объединенные с вашей прошлой историей. Но, по крайней мере, это уже не пункт А. Поступайте так чаще и гораздо реже будете рефлекторно обращать внимание на А и чаще — на В (или С, или Z). Обобщим: то, что верно для нашей способности управлять взглядом, точно так же верно для возможности руководить мыслительным процессом. Просто нужно тренироваться.

Вернемся к линиям: попробуйте еще раз быстро перелистать страницы. Но в этот раз обратите внимание на точку чуть выше пересечения линий на каждом листе. Я попрошу вас при перелистывании приковать взгляд к этой точке. И в это же время я бы хотел, чтобы вы направили свое внимание либо на соединение линий, либо на место, где одна из них подходит к вертикальной линии; так же, как вы делали это ранее, но с движением глаз. Но сейчас, вместо того чтобы перемещать взгляд, перемещайте только внимание.

Смотрите, как линии снова изменят направление движения в зависимости от того, куда вы обращаете или не обращаете внимание. То, от чего мы отводим взгляд (или на что направляем), меняет характер информации, которая кодируется у нас в голове, и значения, которые мы видим. Таким образом, мы можем сдвинуться из точки А в точку не-А, «отведя взгляд» как внешне, глазами, так и внутренне, «разумом». Мы можем переписать свое восприятие, сделав остановку, а затем начав заново. Быть в точке не-А… и все необходимое, чтобы туда попасть, я называю ecovi . Но для этого нужно пойти в то место, которое наш мозг приучился избегать… а именно — в неопределенность.

Мы убедились, что понимание механизма работы восприятия дает возможность совершенно по-новому — более обобщенно — посмотреть на творчество и креативные способности. Изучив, почему мозг в процессе эволюции привык воспринимать мир так, а не иначе, мы получаем возможность предпринять определенные шаги, чтобы изменить свое видение мира. Этот подход показывает роль любого из нас, поскольку каждый несет ответственность за то, чтобы активно задавать вопросы (и за их последствия). Однако на протяжении всей книги я старался подчеркнуть, что мы существуем не в вакууме. Мы не только создаем свою экологию… среда нашего обитания состоит не только из вещей, но и из отношений между ними… и мы также созданы ей. Следовательно, чтобы научиться отклоняться от нормы по-настоящему, нужно понять: как пересмотреть свои отношения с миром? Именно здесь открывается новый способ существования для себя и других и формируется место, в котором связаны все рассмотренные принципы восприятия.