Станислав Савинков - Характеры. Как изучить и приручить

Противоположность агрессивности в науке называется дефензивностью. Дефензивность – это оборонительное поведение живого организма, представляющее собой желание защищаться от опасностей внешней среды.

Так, паранойяльный как наиболее агрессивный и конфликтный характер описывается первым, а эмотивный как самый дефензивный, то есть защищающийся, – самым последним.

Философы и врачи издревле занимались изучением болезней психики человека. Кто-то более внимательный стал замечать, что во время болезни люди похожи в своем поведении, симптомах, жалобах, эмоциях и т. п. Для удобства было решено классифицировать, то есть разделять, болезни и поведение пациентов. Заболеваниям, также для удобства, начали давать названия. Позже во многих странах врачи договорились применять к схожим симптомам единую систему наименований. Она существует поныне и известна как Международная классификация болезней (МКБ), которая выходит в разных редакциях с изменениями и дополнениями. Итак, все начиналось с болезней.

Позже, в век развития гуманизма, ученые обратили внимание на то, что между собой отличаются не только больные люди, но и здоровые.

Следующие поколения философов и психологов стали изучать, наблюдать и описывать характеры людей, так появилась характерология. Слово «характер» происходит от древнегреческого χαρακτήρ, что означает «черта, признак, примета, особенность».

Характерология – это наука, изучающая характерологические особенности людей. Впервые этот термин был использован немецким философом-идеалистом Юлиусом Банзеном (1830–1881) в книге «Очерки по характерологии». Он, кстати, утверждал, что мир является алогичным и из этого вытекают его непознаваемость и неспособность поддаваться общественному усовершенствованию. Применительно к человеку в целом можно сказать то же самое: каждый человек – это уникальный и неповторимый мир. Характерология должна стремиться не только познать разнообразие характеров, но и дифференцировать один характер от другого.

Основателем характерологии все же является другой ученый и писатель – Теофраст, автор труда «Характеры». Он был учеником Платона, который ранее дал определение характеру как типу поведения человека в социуме. Теофраст в «Характерах» привел краткое описание наблюдаемых им различий в поведении людей. Например, у него «притворщик – это такой человек, который, подходя к врагам, хочет скрыть свою ненависть. Деревенщина – это такой человек, который, отправляясь в народное собрание, напивается болтушки и говорит, что даже миро пахнет не лучше лука. Он носит обувь, которая ему велика. Говорит громко. Друзьям и домашним он не доверяет, а с рабами советуется о самых важных делах».

Как мы видим, представления о типах характеров были описаны языком вульгарным, простым и, конечно же, в рамках своего времени, а это примерно V век до н. э.

Мнение о том, что темпераментов только четыре (холерик, сангвиник, флегматик и меланхолик) стало неактуальным довольно давно. Количество выделяемых исследователями новых характеров увеличивалось. Так, античный медик Гален предлагал 13 типов; арабский ученый Авиценна еще больше; Кант определял темпераменты как чувствующие, а характеры как мыслящие части человека; Парацельс рассматривал темпераменты в русле алхимии и связывал с ними химические вещества (соль, серу и ртуть).

Постепенно в Средние века формировалось представление о взаимосвязи болезни, здоровья и нервной системы. Ученые того времени уже связывают темперамент с обменом веществ в организме и говорят об отличиях в деятельности разных людей.

Начиная с ХIХ века в странах Европы развивался ряд направлений характерологии и изучения личности. Так, например, в Германии была своя характерологическая школа, в Англии – своя, во Франции тоже своя. Ученые дифференцировали, изучали и давали описание множеству различий между людьми. В наше время по-прежнему ведутся научные дискуссии о том, сколько вариантов характеров существует на самом деле и можно ли их классифицировать. Профессор В. П. Руднев как специалист по лингвистике рассматривает характеры с точки зрения ведущей модальности, то есть по типу отношения высказывания к реальности. Например, в высказывании «Курить запрещено!» выражается модальность нормы, а в высказывании «Жизнь прекрасна» – модальность ценности. Психиатр М. Е. Бурно как клиницист рассматривает характеры человека в тесной связи с его телосложением и поведением. Некоторым из них он дает свои названия: