Люкс Альптраум - Притворство [Почему женщины лгут о сексе и какая правда за этим скрывается] [litres]

Ханна Бланк заявила в разговоре со мной, что девственность – это лишь малая часть комплексного представления о «нормальной» сексуальности. «Но при этом она тесно связана со всеми другими составляющими этого мифа», – считает эксперт. То, как мы судим о женской чистоте, напрямую соотносится с нашими представлениями «о наслаждении, о взаимном согласии в сексе, о привлекательности, о том, какие практики «считаются» или «не считаются» сексом, какие допустимы или недопустимы». Неудобная правда состоит в том, что стереотипам непорочности уделяют особое внимание те, кто ассоциирует девственность преимущественно с физиологическими явлениями (на самом деле это фикция). Именно такие мифы оказываются по сути своей глубоко «антиженскими».

Конечно, лишь американки не особо сталкиваются с самыми неприятными последствиями культа непорочности. Вряд ли государство санкционирует всеобщее тестирование на девственность или операции на гениталиях, призванные уменьшить получаемое женщиной удовольствие от интимного общения. Кроме того, несмотря на огромные усилия, предпринимаемые консервативными и религиозными пропагандистами, статистика показывает, что большинство людей не согласны воздерживаться от секса до брака. Так почему же мы продолжаем оперировать многочисленными женоненавистническими понятиями? Мы все еще верим, что девственность (или ее потеря) определяет те или иные человеческие характеристики. Мы все еще убеждены, что в женском организме есть физиологический признак, с помощью которого можно что-то «доказать». Мы все еще считаем, что девственность реальна – и поскольку мы в это верим, то оказываемся в непростой ситуации.

= Пора развеять миф о девственности и веру в то, что у этого явления есть физиологическое подтверждение

Общество не очень-то жалует представительниц прекрасного пола, осмеливающихся во всеуслышание сказать неудобную правду, идущую вразрез с общепринятыми правилами. Женщин, говорящих об этом откровенно и громко, часто высмеивают, стыдят, сторонятся. «Вранье ради того, чтобы выжить в насквозь лживой среде, становится просто актом самосохранения», – утверждает Шехтер. Те, кто объявляет миф о девственности обманом, обрекают себя на одиночество, непонимание и упреки со стороны окружающих. Не всякий готов к таким испытаниям.

Мона Эльтахави обладает для этого достаточной отвагой. Когда мы сидели в кафе, она достала телефон и показала мне статью о себе, которую опубликовала одна египетская газета. В арабском тексте она названа «секс-активисткой». «Это все равно что назвать шлюхой», – поясняет моя собеседница. Здесь же размещена ее довольно давняя фотография в наручниках – с тех времен, когда ее арестовали и судили. «Таким образом мне напомнили: «Мы уже проделали это один раз и можем повторить», – говорит она.

= Дефлорация – не единственный путь превращения девушки в женщину, какой бы вес мы ни придавали первому сексуальному акту

«Так исторически сложилось, что насаждение понятия девственности позволяло держать в узде и при необходимости наказывать женщин», – констатирует Шехтер. В таких странах, как Египет, женщины, подобные Моне Эльтахави, регулярно сталкиваются с подобным отношением. При этом они активно сопротивляются тем, кто пытается унизить их человеческое достоинство и судить их исключительно по состоянию их гениталий. Однако даже в США многие люди продолжают верить в существование такого призрачного явления, как девственность, и считать, что ее наличие можно точно установить. Ей продолжают придавать значение, считают ее важной. А значит, мы продвинулись по пути прогресса не так далеко, как нам кажется. Держась за старый миф о невинности и настаивая на том, что у этого феномена есть физиологическое подкрепление, мы тем самым препятствуем развитию женщин, продолжаем внушать им, что существуют правильные и неправильные способы выражения собственной сексуальности. Мы побуждаем их к лицемерию и обману, потому что только таким образом можно адаптироваться в обществе, слиться с общей массой – или, прямо скажем, выжить.

Мона Эльтахави рассказала мне, что в некоторых странах Ближнего Востока принято называть девушками исключительно тех «лиц женского пола», кто не замужем. В этом статусе они пребывают до тех пор, пока проникновение пениса в их влагалище не превратит их в женщин. В арабской культуре принято считать, что женщиной можно стать только после участия в половом акте. На Западе тоже принято так думать. И все же стоит допустить мысль, что дефлорация не единственный способ превратиться в женщину, какой бы вес мы ни придавали первому сексуальному акту.