– Из страха перед наказанием. Распространенное поведение абьюзеров – избить, а наутро принести мазь и чуть ли не дуть на ваши раны с увлажнившимися глазами. Или бросить вас перед свадьбой, а когда вы слегли с нервным срывом, кормить вас с ложечки кашкой и креветками.
– Из зависти. «На свадьбе друзей мой мистер Абью разрыдался от речи родителей невесты. Я его обняла, решив, что он растрогался, а он говорит, что его родители не такие, они ему бы такую свадьбу не устроили», – вспоминает читательница.
…За привычку «во всем искать хорошее» и в крокодильих слезах видеть проявление человечности спасибо, конечно, семье и школе! Вместо того, чтобы показать деструктивность Долохова, учителя нам говорят: «Зато он любящий сын и брат» (что вранье, вообще-то).
Только что перечитала «Преступление и наказание». Дай, думаю, гляну, как школьникам подают Свидригайлова. Напомню, это педофил, шулер, забубенный распутник, причастен к смерти жены, растлил девочку, из-за чего она утопилась, довел до суицида слугу, чуть не изнасиловал Дуню Раскольникову…
И что, вы думаете, пишут об этом образе? «Данного персонажа нельзя назвать полностью отрицательным. Он не однобок, как может показаться на первый взгляд. Да, Свидригайлов – своеобразный злодей, совершающий множество и моральных, и физических преступлений. Однако Свидригайлов совершает добрых дел даже больше, чем другие персонажи романа. Он помогает оплатить похороны Мармеладовой, устраивает ее детей в приют, беспокоится о Дуне и предлагает Родиону 10 тысяч рублей, чтобы избавить героиню от замужества с Лужиным».
Без комментариев! Осталось только предложить школьникам поискать светлое и доброе в Гитлере! Он же рисовал, дарил цветы секретаршам и никогда не садился раньше дам – значит, что-то же в нем было человеческое?
А сколько хорошего было в Теде Банди! «Взял» женщину с ребенком, готовил завтраки, работал на телефоне психологической поддержки жертв насилия! Что ж, значит, и он «не так однобок, как может показаться на первый взгляд»?
…О чем плачет нарцисс? Да мало ли о чем! Лучше вспомните об убитом псе, о доведенной до самоубийства девочке… Ну если вам нравится эта версия, допустите, что «есть в нем что-то человеческое» – но вам-то что с этого? Человек от этого перестал быть абьюзером? Это воскресит вашу собаку?
…Словом, наделение абьюзеров человеческими чувствами несет нам только вред. Анализируя причины его слез в кино, мы подкармливаем свой преступный оптимизм и выходим на новый круг всепонимания и прощения.
140. Он же десять лет был нормальным!
«Десять лет мы жили нормально, а потом мужа понесло: пьянки, любовницы, грубость, пропадал по несколько дней, денег на жизнь почти не давал. Терпела, думала, что это кризис такой. Но когда ударил, подала на развод.
Не могу понять: как он мог он стать абьюзером через десять лет отношений? Если раньше он был нормальным, то что с ним случилось и нет ли в этом и моей вины?»
Нет, он не стал абьюзером через десять лет, он был им всегда. Абьюзерскую суть сложно скрывать так долго.
Другое дело, что мы до поры до времени либо «не видим» абьюз , либо находим ему удобные, утешающие нас объяснения, так называемые рационализации . А потом происходит какое-то вопиющее событие, и я получаю письма: «Мы 15 лет прожили в идеальном браке, и вдруг муж как с цепи сорвался». Начинаем вместе разбирать «идеальный» брак, и открытие идет за открытием! Оказывается, было полно проявлений абьюза !
…То, что мужчина «испортился», некоторые связывают с карьерным ростом и новыми материальными возможностями. Но верно говорит Уоррен Баффет: «У всех миллиардеров, которых я знал, деньги только открыли их основные черты характера. Если они были быдлом до того, как у них появились деньги, то они просто становятся быдлом с миллиардом долларов».
То же самое – винить во всем усилившееся пристрастие человека к алкоголю, рассматривая развившуюся аддикцию в отрыве от его личности. Но «пьянство не рождает пороков: оно их обнаруживает», учит Сократ. Я тоже убеждена, что ни власть, ни деньги, ни признание не портят человека, а лишь проявляют его истинную сущность.
Для психологически зрелого человека «быть хорошим» (не путать с «паинькой» и «идеальным человеком») – естественное состояние. Поэтому у него не возникает внутреннего напряжения, ведь он свободно транслирует вовне то, что у него внутри. То есть ему не приходится постоянно держать под контролем свои эмоции, слова, дабы не «спалиться».
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу